皮日休

既起谢儒玄出自《北禅院避暑联句》，既起谢儒玄的作者是：皮日休。 既起谢儒玄是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 既起谢儒玄的释义是：既起谢儒玄：已经起床，告别了儒家玄虚的学说。 既起谢儒玄是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 既起谢儒玄的拼音读音是：jì qǐ xiè rú xuán。 既起谢儒玄是《北禅院避暑联句》的第31句。 既起谢儒玄的上半句是：斯道甘枉尺。 既起谢儒玄的下半句是

斯道甘枉尺出自《北禅院避暑联句》，斯道甘枉尺的作者是：皮日休。 斯道甘枉尺是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 斯道甘枉尺的释义是：斯道甘枉尺：甘愿牺牲一些利益或方便，坚守自己的道德原则。 斯道甘枉尺是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 斯道甘枉尺的拼音读音是：sī dào gān wǎng chǐ。 斯道甘枉尺是《北禅院避暑联句》的第30句。 斯道甘枉尺的上半句是： 流光不容寸。

流光不容寸出自《北禅院避暑联句》，流光不容寸的作者是：皮日休。 流光不容寸是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 流光不容寸的释义是：光阴流逝，片刻不容停留。 流光不容寸是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 流光不容寸的拼音读音是：liú guāng bù róng cùn。 流光不容寸是《北禅院避暑联句》的第29句。 流光不容寸的上半句是：盱衡论今昔。 流光不容寸的下半句是：斯道甘枉尺。

盱衡论今昔出自《北禅院避暑联句》，盱衡论今昔的作者是：皮日休。 盱衡论今昔是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 盱衡论今昔的释义是：盱衡论今昔：观察并评论现在和过去。盱衡，指观察；论，讨论。 盱衡论今昔是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 盱衡论今昔的拼音读音是：xū héng lùn jīn xī。 盱衡论今昔是《北禅院避暑联句》的第28句。 盱衡论今昔的上半句是： 一入承明庐。

一入承明庐出自《北禅院避暑联句》，一入承明庐的作者是：皮日休。 一入承明庐是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 一入承明庐的释义是：一入承明庐：指进入皇帝的宫殿，比喻进入朝廷或官场。 一入承明庐是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 一入承明庐的拼音读音是：yī rù chéng míng lú。 一入承明庐是《北禅院避暑联句》的第27句。 一入承明庐的上半句是：野抱难自适。 一入承明庐的下半句是

野抱难自适出自《北禅院避暑联句》，野抱难自适的作者是：皮日休。 野抱难自适是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 野抱难自适的释义是：野抱难自适：比喻自己难以适应自然环境或外界环境。 野抱难自适是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 野抱难自适的拼音读音是：yě bào nán zì shì。 野抱难自适是《北禅院避暑联句》的第26句。 野抱难自适的上半句是： 天书既屡降。 野抱难自适的下半句是：

天书既屡降出自《北禅院避暑联句》，天书既屡降的作者是：皮日休。 天书既屡降是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 天书既屡降的释义是：天书既屡降：天书指代神圣的启示或教诲，既屡降意味着多次降临。此处指代天书多次降临，可能指代圣贤的教诲或神明的启示。 天书既屡降是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 天书既屡降的拼音读音是：tiān shū jì lǚ jiàng。

几将刓铁擿出自《北禅院避暑联句》，几将刓铁擿的作者是：皮日休。 几将刓铁擿是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 几将刓铁擿的释义是：几将刓铁擿：几将，即将；刓铁，磨砺铁器；擿，敲打。整句意为即将磨砺铁器进行敲打。 几将刓铁擿是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 几将刓铁擿的拼音读音是：jǐ jiāng wán tiě tī。 几将刓铁擿是《北禅院避暑联句》的第24句。 几将刓铁擿的上半句是：

岂独断韦编出自《北禅院避暑联句》，岂独断韦编的作者是：皮日休。 岂独断韦编是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 岂独断韦编的释义是：岂独断韦编：指不仅能够切断编织的竹简，比喻才能非凡，能力出众。在这里，可能表达诗人避暑时心境清静，智慧超群。 岂独断韦编是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 岂独断韦编的拼音读音是：qǐ dú duàn wéi biān。 岂独断韦编是《北禅院避暑联句》的第23句。

志在羲皇易出自《北禅院避暑联句》，志在羲皇易的作者是：皮日休。 志在羲皇易是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 志在羲皇易的释义是：志在羲皇易：意指作者向往古代羲皇时期的简朴和谐生活，以《易经》为象征，表达了对理想社会的向往和追求。 志在羲皇易是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 志在羲皇易的拼音读音是：zhì zài xī huáng yì。 志在羲皇易是《北禅院避暑联句》的第22句。