皮日休

吹彼圆丘竹出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，吹彼圆丘竹的作者是：皮日休。 吹彼圆丘竹是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 吹彼圆丘竹的释义是：吹彼圆丘竹，意指吹奏那圆丘上的竹管乐器。 吹彼圆丘竹是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 吹彼圆丘竹的拼音读音是：chuī bǐ yuán qiū zhú。

俾为万代蠲出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，俾为万代蠲的作者是：皮日休。 俾为万代蠲是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 俾为万代蠲的释义是：俾为万代蠲：使（这些文物）成为万代的减免，即让这些文物成为后世受益的减免，或者说，让这些文物为后世带来利益和启示。 俾为万代蠲是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 俾为万代蠲的拼音读音是

播于乐府中出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，播于乐府中的作者是：皮日休。 播于乐府中是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 播于乐府中的释义是：传播于乐府之中。 播于乐府中是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 播于乐府中的拼音读音是：bō yú lè fǔ zhōng。

度之如星躔出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，度之如星躔的作者是：皮日休。 度之如星躔是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 度之如星躔的释义是：度之如星躔：衡量它就像观察星辰的位置。 度之如星躔是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 度之如星躔的拼音读音是：dù zhī rú xīng chán。

遂命大司乐出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，遂命大司乐的作者是：皮日休。 遂命大司乐是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 遂命大司乐的释义是：遂命大司乐：命令主管音乐的官员。 遂命大司乐是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 遂命大司乐的拼音读音是：suì mìng dà sī lè。

吾君无释焉出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，吾君无释焉的作者是：皮日休。 吾君无释焉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 吾君无释焉的释义是：吾君无释焉：我的君主（或国家）无需解释。意指国家或君主本身已经足够强大或优秀，无需外界解释或辩解。 吾君无释焉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 吾君无释焉的拼音读音是：wú jūn

乙夜以观之出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，乙夜以观之的作者是：皮日休。 乙夜以观之是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 乙夜以观之的释义是：乙夜以观之：在深夜时分观看。 乙夜以观之是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 乙夜以观之的拼音读音是：yǐ yè yǐ guān zhī。

一一堪雕镌出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，一一堪雕镌的作者是：皮日休。 一一堪雕镌是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 一一堪雕镌的释义是：一一堪雕镌：每一件都值得雕刻成艺术品。 一一堪雕镌是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 一一堪雕镌的拼音读音是：yī yī kān diāo juān。

其中有銮戒出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，其中有銮戒的作者是：皮日休。 其中有銮戒是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 其中有銮戒的释义是：其中“銮戒”指古代帝王或贵族佩戴的装饰品，通常为金或银制成，上面镶嵌有宝石，象征权力和地位。 其中有銮戒是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 其中有銮戒的拼音读音是：qí zhōng

鄙者亦为铨出自《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》，鄙者亦为铨的作者是：皮日休。 鄙者亦为铨是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 鄙者亦为铨的释义是：自谦之词，表示自己虽不才，但也能得到认可和赞赏。 鄙者亦为铨是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 鄙者亦为铨的拼音读音是：bǐ zhě yì wèi quán。