皮日休

自古心相许出自《读书》，自古心相许的作者是：皮日休。 自古心相许是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 自古心相许的释义是：自古心相许：指自古以来，人们就心甘情愿地相互理解和支持。 自古心相许是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 自古心相许的拼音读音是：zì gǔ xīn xiāng xǔ。 自古心相许是《读书》的第6句。 自古心相许的上半句是： 英贤虽异世。 自古心相许的下半句是： 案头见蠹鱼。

英贤虽异世出自《读书》，英贤虽异世的作者是：皮日休。 英贤虽异世是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 英贤虽异世的释义是：英雄贤才虽在不同时代。 英贤虽异世是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 英贤虽异世的拼音读音是：yīng xián suī yì shì。 英贤虽异世是《读书》的第5句。 英贤虽异世的上半句是：独共圣人语。 英贤虽异世的下半句是：自古心相许。 英贤虽异世的全句是：英贤虽异世

独共圣人语出自《读书》，独共圣人语的作者是：皮日休。 独共圣人语是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 独共圣人语的释义是：独共圣人语：与圣贤一同探讨学问。 独共圣人语是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 独共圣人语的拼音读音是：dú gòng shèng rén yǔ。 独共圣人语是《读书》的第4句。 独共圣人语的上半句是： 高斋晓开卷。 独共圣人语的下半句是： 英贤虽异世。 独共圣人语的全句是

高斋晓开卷出自《读书》，高斋晓开卷的作者是：皮日休。 高斋晓开卷是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 高斋晓开卷的释义是：高斋晓开卷：清晨在书房打开书籍阅读。 高斋晓开卷是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 高斋晓开卷的拼音读音是：gāo zhāi xiǎo kāi juǎn。 高斋晓开卷是《读书》的第3句。 高斋晓开卷的上半句是：积帙列梁梠。 高斋晓开卷的下半句是：独共圣人语。

积帙列梁梠出自《读书》，积帙列梁梠的作者是：皮日休。 积帙列梁梠是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 积帙列梁梠的释义是：积累书籍排列在书架之上。 积帙列梁梠是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 积帙列梁梠的拼音读音是：jī zhì liè liáng lǚ。 积帙列梁梠是《读书》的第2句。 积帙列梁梠的上半句是：家资是何物。 积帙列梁梠的下半句是： 高斋晓开卷。 积帙列梁梠的全句是：家资是何物

家资是何物出自《读书》，家资是何物的作者是：皮日休。 家资是何物是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 家资是何物的释义是：家资是何物，指的是一个人的财富、财产或家底。在这里，诗人可能是在探讨或质疑财富的本质和意义。 家资是何物是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 家资是何物的拼音读音是：jiā zī shì hé wù。 家资是何物是《读书》的第1句。 家资是何物的下半句是：积帙列梁梠。

为富皆不仁出自《偶书》，为富皆不仁的作者是：皮日休。 为富皆不仁是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 为富皆不仁的释义是：为富皆不仁：富贵之人大多缺乏仁慈之心。 为富皆不仁是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 为富皆不仁的拼音读音是：wèi fù jiē bù rén。 为富皆不仁是《偶书》的第8句。 为富皆不仁的上半句是： 大笑猗氏辈。 为富皆不仁的全句是：大笑猗氏辈，为富皆不仁。 大笑猗氏辈

大笑猗氏辈出自《偶书》，大笑猗氏辈的作者是：皮日休。 大笑猗氏辈是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 大笑猗氏辈的释义是：大笑猗氏辈：指那些自鸣得意、狂妄自大的人。 大笑猗氏辈是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 大笑猗氏辈的拼音读音是：dà xiào yī shì bèi。 大笑猗氏辈是《偶书》的第7句。 大笑猗氏辈的上半句是：天爵高我贫。 大笑猗氏辈的下半句是：为富皆不仁。

天爵高我贫出自《偶书》，天爵高我贫的作者是：皮日休。 天爵高我贫是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 天爵高我贫的释义是：天爵高我贫：天生的爵位（指高尚的品德）比我的贫穷（物质上的贫乏）更高贵。这句话表达了诗人对精神价值高于物质生活的看法。 天爵高我贫是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 天爵高我贫的拼音读音是：tiān jué gāo wǒ pín。 天爵高我贫是《偶书》的第6句。

云物养吾道出自《偶书》，云物养吾道的作者是：皮日休。 云物养吾道是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 云物养吾道的释义是：云物养吾道：指自然界的云雾景象滋养了诗人的道德修养和人生哲学。 云物养吾道是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 云物养吾道的拼音读音是：yún wù yǎng wú dào。 云物养吾道是《偶书》的第5句。 云物养吾道的上半句是：生如土偶身。 云物养吾道的下半句是：天爵高我贫