皮日休

寸地章煌欲布金出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首寺钟暝》，寸地章煌欲布金的作者是：皮日休。 寸地章煌欲布金是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 寸地章煌欲布金的释义是：寸地章煌欲布金：形容寺庙的钟声在夜幕中响亮，如同黄金铺地，光辉璀璨。 寸地章煌欲布金是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 寸地章煌欲布金的拼音读音是：cùn dì zhāng huáng yù bù jīn。

百缘斗薮无尘土出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首寺钟暝》，百缘斗薮无尘土的作者是：皮日休。 百缘斗薮无尘土是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 百缘斗薮无尘土的释义是：百缘斗薮无尘土：指各种因缘纷繁复杂，如同星斗遍布的荒野，但其中却无一丝尘埃。这里比喻心境清静，不受尘世纷扰。 百缘斗薮无尘土是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 百缘斗薮无尘土的拼音读音是：bǎi yuán dòu sǒu wú

会尽山中寂静源出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首醒闻桧》，会尽山中寂静源的作者是：皮日休。 会尽山中寂静源是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 会尽山中寂静源的释义是：会尽山中寂静源，意为“将遍历山中那寂静的源头”。这里的“会尽”表示遍历或遍访，“山中寂静源”指的是山中那宁静、幽深的源头，通常指代山中的清泉或自然景观。整句表达了诗人想要遍访山中的宁静美景的愿望。

耳根无厌听佳木出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首醒闻桧》，耳根无厌听佳木的作者是：皮日休。 耳根无厌听佳木是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 耳根无厌听佳木的释义是：耳根无厌听佳木：指诗人喜欢聆听美妙的树木声音，对自然的声响没有厌烦。这里的“耳根”指的是耳朵，"无厌"表示没有厌倦，“佳木”指的是优美的树木。整句表达了诗人对自然声音的喜爱和向往。 耳根无厌听佳木是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。

星星仙吹起云门出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首醒闻桧》，星星仙吹起云门的作者是：皮日休。 星星仙吹起云门是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 星星仙吹起云门的释义是：星星仙吹起云门，意为仙人吹奏的音乐声如同繁星点点，从云门响起。 星星仙吹起云门是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 星星仙吹起云门的拼音读音是：xīng xīng xiān chuī qǐ yún mén。

解洗馀酲晨半酉出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首醒闻桧》，解洗馀酲晨半酉的作者是：皮日休。 解洗馀酲晨半酉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 解洗馀酲晨半酉的释义是：解洗余酲晨半酉：清晨喝下半杯酒以消除残余的酒醉。 解洗馀酲晨半酉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 解洗馀酲晨半酉的拼音读音是：jiě xǐ yú chéng chén bàn yǒu。

京尘到死扑侯门出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首好诗景》，京尘到死扑侯门的作者是：皮日休。 京尘到死扑侯门是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 京尘到死扑侯门的释义是：京城尘土终其一生追逐权贵之门。 京尘到死扑侯门是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 京尘到死扑侯门的拼音读音是：jīng chén dào sǐ pū hóu mén。 京尘到死扑侯门是《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首好诗景》的第4句。

寺寺云萝堪度日出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首好诗景》，寺寺云萝堪度日的作者是：皮日休。 寺寺云萝堪度日是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 寺寺云萝堪度日的释义是：“寺寺云萝堪度日”这句诗的释义是：寺院深处，云雾缭绕，可以悠闲度日。这里表达了诗人对隐居生活的向往，赞美了寺院幽静、与世无争的景致。 寺寺云萝堪度日是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 寺寺云萝堪度日的拼音读音是：sì sì yún

子墨风流更不言出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首好诗景》，子墨风流更不言的作者是：皮日休。 子墨风流更不言是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 子墨风流更不言的释义是：子墨风流更不言：指子墨（可能指某位诗人或才子）的风采才情非常出众，但并不轻易言谈。这里的“更不言”意味着他低调内敛，不轻易表露自己的才华。 子墨风流更不言是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 子墨风流更不言的拼音读音是：zi mò

青盘香露倾荷女出自《杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首好诗景》，青盘香露倾荷女的作者是：皮日休。 青盘香露倾荷女是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 青盘香露倾荷女的释义是：青盘香露倾荷女：形容荷叶如青盘，荷叶上滴落的露珠犹如荷女倾洒的清香。 青盘香露倾荷女是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 青盘香露倾荷女的拼音读音是：qīng pán xiāng lù qīng hé nǚ。