皮日休

幽人逃暑瘿楠杯出自《夏景无事因怀章来二上人二首》，幽人逃暑瘿楠杯的作者是：皮日休。 幽人逃暑瘿楠杯是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 幽人逃暑瘿楠杯的释义是：幽人避暑饮瘿楠杯。这里，“幽人”指的是隐居的人，瘿楠杯是一种古代用瘿瘤树或楠木制成的酒杯。整句意思是隐居者在夏景中避暑，用瘿楠杯饮酒。 幽人逃暑瘿楠杯是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 幽人逃暑瘿楠杯的拼音读音是：yōu rén táo

澹景微阴正送梅出自《夏景无事因怀章来二上人二首》，澹景微阴正送梅的作者是：皮日休。 澹景微阴正送梅是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 澹景微阴正送梅的释义是：澹景微阴正送梅：淡雅的景色中带着微微的阴霾，正是梅花即将凋零的时候。 澹景微阴正送梅是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 澹景微阴正送梅的拼音读音是：dàn jǐng wēi yīn zhèng sòng méi。

俗人相访若为通出自《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》，俗人相访若为通的作者是：皮日休。 俗人相访若为通是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 俗人相访若为通的释义是：世俗之人来访，该如何与他们沟通。 俗人相访若为通是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 俗人相访若为通的拼音读音是：sú rén xiāng fǎng ruò wèi tōng。 俗人相访若为通是《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》的第8句。

从此角巾因尔戴出自《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》，从此角巾因尔戴的作者是：皮日休。 从此角巾因尔戴是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 从此角巾因尔戴的释义是：从此角巾因尔戴：从此我就戴上这种有棱角的头巾。这里的“角巾”指古代隐士或读书人所戴的一种头巾，用以表示归隐或清高之意。 从此角巾因尔戴是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 从此角巾因尔戴的拼音读音是：cóng cǐ jiǎo jīn

颇赛溪翁截作筒出自《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》，颇赛溪翁截作筒的作者是：皮日休。 颇赛溪翁截作筒是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 颇赛溪翁截作筒的释义是：此句“颇赛溪翁截作筒”的意思是：这竹夹膝比溪边老人截取的竹筒还要精致。在这里，“赛”意为比得上、胜过，“溪翁”指的是住在溪边的人，常用来指代山野隐居者，“截作筒”指的是将竹子截取成筒状。整句赞扬了鲁望赠送的竹夹膝的精美程度。

大胜书客裁成柬出自《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》，大胜书客裁成柬的作者是：皮日休。 大胜书客裁成柬是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 大胜书客裁成柬的释义是：大胜书客裁成柬：指鲁望送给自己的竹夹膝如同书客精心裁剪的柬帖，意指这份礼物精致且充满心意。 大胜书客裁成柬是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 大胜书客裁成柬的拼音读音是：dà shèng shū kè cái chéng jiǎn。

叩虚疑贮碧湘风出自《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》，叩虚疑贮碧湘风的作者是：皮日休。 叩虚疑贮碧湘风是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 叩虚疑贮碧湘风的释义是：叩虚疑贮碧湘风：轻轻敲击空荡的竹筒，仿佛能听到湘江碧波吹拂的声音。这里的“虚”指的是空荡的竹筒，“碧湘风”则指的是湘江上清澈的风。诗人通过这样的比喻，表现了竹筒声与湘江风之间的和谐共鸣，营造出一种优美的意境。

拂润恐飞清夏雨出自《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》，拂润恐飞清夏雨的作者是：皮日休。 拂润恐飞清夏雨是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 拂润恐飞清夏雨的释义是：拂润恐飞清夏雨：担心雨水沾湿了竹夹膝，使得它像夏天的雨水一样清新却无法长久保持。 拂润恐飞清夏雨是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 拂润恐飞清夏雨的拼音读音是：fú rùn kǒng fēi qīng xià yǔ。

来自衡阳彩翠中出自《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》，来自衡阳彩翠中的作者是：皮日休。 来自衡阳彩翠中是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 来自衡阳彩翠中的释义是：来自衡阳彩翠中：指竹夹膝来自衡阳地区，那里的竹子翠绿如彩，形容竹夹膝的美丽与优质。 来自衡阳彩翠中是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 来自衡阳彩翠中的拼音读音是：lái zì héng yáng cǎi cuì zhōng。

圆于玉柱滑于龙出自《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》，圆于玉柱滑于龙的作者是：皮日休。 圆于玉柱滑于龙是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 圆于玉柱滑于龙的释义是：圆似玉柱，光滑如龙鳞。 圆于玉柱滑于龙是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 圆于玉柱滑于龙的拼音读音是：yuán yú yù zhù huá yú lóng。 圆于玉柱滑于龙是《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》的第1句。