皮日休

胜地偷闲一日身出自《陪江西裴公游襄州延庆寺》，胜地偷闲一日身的作者是：皮日休。 胜地偷闲一日身是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 胜地偷闲一日身的释义是：胜地偷闲一日身，意为在名胜之地暂时抽身，享受一天的闲暇时光。 胜地偷闲一日身是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 胜地偷闲一日身的拼音读音是：shèng dì tōu xián yī rì shēn。

丹霄路上歇征轮出自《陪江西裴公游襄州延庆寺》，丹霄路上歇征轮的作者是：皮日休。 丹霄路上歇征轮是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 丹霄路上歇征轮的释义是：丹霄路上歇征轮：在通往天界（丹霄，指天空）的路上停下征途的车轮。这里以“丹霄路”比喻通往高远理想或目标的道路，“歇征轮”则表示暂时停下前进的脚步，休息片刻。 丹霄路上歇征轮是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 丹霄路上歇征轮的拼音读音是

泣把山花奠几筵出自《过》，泣把山花奠几筵的作者是：皮日休。 泣把山花奠几筵是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 泣把山花奠几筵的释义是：以泪水浇灌山中的花朵，举行简单的祭奠仪式。 泣把山花奠几筵是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 泣把山花奠几筵的拼音读音是：qì bǎ shān huā diàn jǐ yán。 泣把山花奠几筵是《过》的第8句。 泣把山花奠几筵的上半句是： 南宗弟子时时到。

南宗弟子时时到出自《过》，南宗弟子时时到的作者是：皮日休。 南宗弟子时时到是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 南宗弟子时时到的释义是：南宗弟子时时到：指南宗的弟子们时常前来拜访或学习。南宗，这里指的是佛教中的南宗禅，意指佛教禅宗的一派。这里的“弟子”指追随南宗禅思想的人。整个句子表达了南宗禅宗思想的影响力，以及其追随者的活跃。 南宗弟子时时到是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。

壁间空带旧茶烟出自《过》，壁间空带旧茶烟的作者是：皮日休。 壁间空带旧茶烟是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 壁间空带旧茶烟的释义是：壁间空带旧茶烟，意指墙壁上空留下的是往日饮茶时所留下的烟雾痕迹，用以形容时间流逝后留下的痕迹或记忆。 壁间空带旧茶烟是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 壁间空带旧茶烟的拼音读音是：bì jiān kōng dài jiù chá yān。

龛上已生新石耳出自《过》，龛上已生新石耳的作者是：皮日休。 龛上已生新石耳是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 龛上已生新石耳的释义是：龛上已生新石耳：指石龛上已经长出了新的石块，比喻事物发展变化，旧的消失，新的出现。 龛上已生新石耳是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 龛上已生新石耳的拼音读音是：kān shàng yǐ shēng xīn shí ěr。 龛上已生新石耳是《过》的第5句。

犹见邻僧为引泉出自《过》，犹见邻僧为引泉的作者是：皮日休。 犹见邻僧为引泉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 犹见邻僧为引泉的释义是：犹见邻僧为引泉：仍然可以看到邻居的僧人为了取水而引水。 犹见邻僧为引泉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 犹见邻僧为引泉的拼音读音是：yóu jiàn lín sēng wèi yǐn quán。 犹见邻僧为引泉是《过》的第4句。 犹见邻僧为引泉的上半句是：

不逢野老来听法出自《过》，不逢野老来听法的作者是：皮日休。 不逢野老来听法是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 不逢野老来听法的释义是：未遇到山野老人来听佛法。 不逢野老来听法是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 不逢野老来听法的拼音读音是：bù féng yě lǎo lái tīng fǎ。 不逢野老来听法是《过》的第3句。 不逢野老来听法的上半句是：隔窗窥影尚疑禅。

隔窗窥影尚疑禅出自《过》，隔窗窥影尚疑禅的作者是：皮日休。 隔窗窥影尚疑禅是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 隔窗窥影尚疑禅的释义是：隔窗窥影尚疑禅：透过窗户看到自己的影子，还怀疑自己是否已经达到了禅宗的境界。这里“禅”指的是禅宗，一种追求心灵超脱的佛教宗派。诗人通过这样的描写，表达了自己对禅宗境界的向往和追求。 隔窗窥影尚疑禅是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 隔窗窥影尚疑禅的拼音读音是

重到云居独悄然出自《过》，重到云居独悄然的作者是：皮日休。 重到云居独悄然是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 重到云居独悄然的释义是：重到云居独悄然：再次来到云居寺，我独自一人静静地站在那里。 重到云居独悄然是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 重到云居独悄然的拼音读音是：zhòng dào yún jū dú qiāo rán。 重到云居独悄然是《过》的第1句。 重到云居独悄然的下半句是