皮日休

孰写仙禽状出自《公斋四咏 鹤屏》，孰写仙禽状的作者是：皮日休。 孰写仙禽状是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 孰写仙禽状的释义是：“孰写仙禽状”释义：哪位画家能画出仙鹤的形态。 孰写仙禽状是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 孰写仙禽状的拼音读音是：shú xiě xiān qín zhuàng。 孰写仙禽状是《公斋四咏 鹤屏》的第2句。 孰写仙禽状的上半句是：三幅吹空縠。

三幅吹空縠出自《公斋四咏 鹤屏》，三幅吹空縠的作者是：皮日休。 三幅吹空縠是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 三幅吹空縠的释义是：三幅吹空縠：三幅轻薄的丝绸在空中飘动。 三幅吹空縠是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 三幅吹空縠的拼音读音是：sān fú chuī kōng hú。 三幅吹空縠是《公斋四咏 鹤屏》的第1句。 三幅吹空縠的下半句是：孰写仙禽状。 三幅吹空縠的全句是：三幅吹空縠

不敢先凋零出自《公斋四咏 新竹》，不敢先凋零的作者是：皮日休。 不敢先凋零是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 不敢先凋零的释义是：不敢先凋零：指新竹不愿率先枯萎，比喻人要有坚韧不拔的精神，不轻易屈服或衰败。 不敢先凋零是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 不敢先凋零的拼音读音是：bù gǎn xiān diāo líng。 不敢先凋零是《公斋四咏 新竹》的第18句。 不敢先凋零的上半句是：

愿禀君子操出自《公斋四咏 新竹》，愿禀君子操的作者是：皮日休。 愿禀君子操是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 愿禀君子操的释义是：愿禀君子操：希望效法君子的品德和行为操守。 愿禀君子操是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 愿禀君子操的拼音读音是：yuàn bǐng jūn zi cāo。 愿禀君子操是《公斋四咏 新竹》的第17句。 愿禀君子操的上半句是：有𥳇可以馨。 愿禀君子操的下半句是

有𥳇可以馨出自《公斋四咏 新竹》，有𥳇可以馨的作者是：皮日休。 有𥳇可以馨是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 有𥳇可以馨的释义是：有竹可以馨，意思是：有竹子就能散发出清香。 有𥳇可以馨是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 有𥳇可以馨的拼音读音是：yǒu fù kě yǐ xīn。 有𥳇可以馨是《公斋四咏 新竹》的第16句。 有𥳇可以馨的上半句是： 有根可以执。 有𥳇可以馨的下半句是：

有根可以执出自《公斋四咏 新竹》，有根可以执的作者是：皮日休。 有根可以执是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 有根可以执的释义是：有根可以执：指新竹有牢固的根基，可以依靠和把握。 有根可以执是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 有根可以执的拼音读音是：yǒu gēn kě yǐ zhí。 有根可以执是《公斋四咏 新竹》的第15句。 有根可以执的上半句是：再闻百骸醒。 有根可以执的下半句是

再闻百骸醒出自《公斋四咏 新竹》，再闻百骸醒的作者是：皮日休。 再闻百骸醒是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 再闻百骸醒的释义是：再闻百骸醒：再次听到百骸（指身体各部分）复苏醒来。意指身体恢复活力，感觉焕然一新。 再闻百骸醒是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 再闻百骸醒的拼音读音是：zài wén bǎi hái xǐng。 再闻百骸醒是《公斋四咏 新竹》的第14句。 再闻百骸醒的上半句是：

一玩九藏冷出自《公斋四咏 新竹》，一玩九藏冷的作者是：皮日休。 一玩九藏冷是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 一玩九藏冷的释义是：一玩九藏冷：指竹子虽然外表看起来柔韧可玩，但其内心深处却隐藏着冷静和坚韧。 一玩九藏冷是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 一玩九藏冷的拼音读音是：yī wán jiǔ cáng lěng。 一玩九藏冷是《公斋四咏 新竹》的第13句。 一玩九藏冷的上半句是

似乐奏洞庭出自《公斋四咏 新竹》，似乐奏洞庭的作者是：皮日休。 似乐奏洞庭是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 似乐奏洞庭的释义是：似乐奏洞庭：形容新竹的竹叶摇曳声，如同洞庭湖上奏响的音乐。 似乐奏洞庭是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 似乐奏洞庭的拼音读音是：shì lè zòu dòng tíng。 似乐奏洞庭是《公斋四咏 新竹》的第12句。 似乐奏洞庭的上半句是： 如神语钧天。

如神语钧天出自《公斋四咏 新竹》，如神语钧天的作者是：皮日休。 如神语钧天是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 如神语钧天的释义是：如神语钧天：形容文辞优美，如同神明的话语出自天庭。 如神语钧天是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 如神语钧天的拼音读音是：rú shén yǔ jūn tiān。 如神语钧天是《公斋四咏 新竹》的第11句。 如神语钧天的上半句是：漠漠轻霭生。 如神语钧天的下半句是