张华

缙绅具集出自《祖道赵王应诏诗》，缙绅具集的作者是：张华。 缙绅具集是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 缙绅具集的释义是：缙绅具集：指士大夫们齐集一堂。缙绅，本指古代官员的冠带服饰，这里代指官员或士人；具集，即聚集。 缙绅具集是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 缙绅具集的拼音读音是：jìn shēn jù jí。 缙绅具集是《祖道赵王应诏诗》的第14句。 缙绅具集的上半句是： 百寮饯行。

百寮饯行出自《祖道赵王应诏诗》，百寮饯行的作者是：张华。 百寮饯行是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 百寮饯行的释义是：百官设宴饯行 百寮饯行是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 百寮饯行的拼音读音是：bǎi liáo jiàn xíng。 百寮饯行是《祖道赵王应诏诗》的第13句。 百寮饯行的上半句是：出自天邑。 百寮饯行的下半句是：缙绅具集。 百寮饯行的全句是：百寮饯行，缙绅具集。 百寮饯行

出自天邑出自《祖道赵王应诏诗》，出自天邑的作者是：张华。 出自天邑是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 出自天邑的释义是：出自天邑：出自京城，意指诗人的身份或作品具有朝廷或官方背景。 出自天邑是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 出自天邑的拼音读音是：chū zì tiān yì。 出自天邑是《祖道赵王应诏诗》的第12句。 出自天邑的上半句是： 发轨上京。 出自天邑的下半句是： 百寮饯行。

发轨上京出自《祖道赵王应诏诗》，发轨上京的作者是：张华。 发轨上京是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 发轨上京的释义是：发轨上京：指驾车或骑马前往京城。这里的“发轨”指的是出发，而“上京”指的是前往京城，即古代中国的首都。 发轨上京是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 发轨上京的拼音读音是：fā guǐ shàng jīng。 发轨上京是《祖道赵王应诏诗》的第11句。 发轨上京的上半句是：备物焕彰

备物焕彰出自《祖道赵王应诏诗》，备物焕彰的作者是：张华。 备物焕彰是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 备物焕彰的释义是：备物焕彰：准备周全，显示辉煌。 备物焕彰是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 备物焕彰的拼音读音是：bèi wù huàn zhāng。 备物焕彰是《祖道赵王应诏诗》的第10句。 备物焕彰的上半句是： 休宠曲锡。 备物焕彰的下半句是： 发轨上京。 备物焕彰的全句是：休宠曲锡

休宠曲锡出自《祖道赵王应诏诗》，休宠曲锡的作者是：张华。 休宠曲锡是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 休宠曲锡的释义是：休宠曲锡：赐予荣耀的酒器。 休宠曲锡是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 休宠曲锡的拼音读音是：xiū chǒng qū xī。 休宠曲锡是《祖道赵王应诏诗》的第9句。 休宠曲锡的上半句是：作镇冀方。 休宠曲锡的下半句是：备物焕彰。 休宠曲锡的全句是：休宠曲锡，备物焕彰。

作镇冀方出自《祖道赵王应诏诗》，作镇冀方的作者是：张华。 作镇冀方是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 作镇冀方的释义是：镇守冀州。 作镇冀方是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 作镇冀方的拼音读音是：zuò zhèn jì fāng。 作镇冀方是《祖道赵王应诏诗》的第8句。 作镇冀方的上半句是： 光宅旧赵。 作镇冀方的下半句是： 休宠曲锡。 作镇冀方的全句是：光宅旧赵，作镇冀方。 光宅旧赵

光宅旧赵出自《祖道赵王应诏诗》，光宅旧赵的作者是：张华。 光宅旧赵是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 光宅旧赵的释义是：光宅旧赵：指赵国故地，即现在的邯郸地区。 光宅旧赵是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 光宅旧赵的拼音读音是：guāng zhái jiù zhào。 光宅旧赵是《祖道赵王应诏诗》的第7句。 光宅旧赵的上半句是：金质玉相。 光宅旧赵的下半句是：作镇冀方。 光宅旧赵的全句是

金质玉相出自《祖道赵王应诏诗》，金质玉相的作者是：张华。 金质玉相是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 金质玉相的释义是：金质玉相：比喻人的品德高尚，纯洁无瑕。 金质玉相是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 金质玉相的拼音读音是：jīn zhì yù xiāng。 金质玉相是《祖道赵王应诏诗》的第6句。 金质玉相的上半句是： 禀姿自然。 金质玉相的下半句是： 光宅旧赵。 金质玉相的全句是：禀姿自然

禀姿自然出自《祖道赵王应诏诗》，禀姿自然的作者是：张华。 禀姿自然是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 禀姿自然的释义是：禀姿自然：指人的天赋资质与自然赋予的特质相吻合，即人的本性、天赋与自然界的规律相协调。 禀姿自然是晋代诗人张华的作品，风格是：诗。 禀姿自然的拼音读音是：bǐng zī zì rán。 禀姿自然是《祖道赵王应诏诗》的第5句。 禀姿自然的上半句是：时惟我王。 禀姿自然的下半句是