曾几

午梦欲成还唤回出自《衢僧送新茶》，午梦欲成还唤回的作者是：曾几。 午梦欲成还唤回是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 午梦欲成还唤回的释义是：午梦欲成还唤回：指正在午睡快要进入梦乡时，又被什么声音唤醒。 午梦欲成还唤回是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 午梦欲成还唤回的拼音读音是：wǔ mèng yù chéng hái huàn huí。 午梦欲成还唤回是《衢僧送新茶》的第2句。

斋肠得饱又逐去出自《衢僧送新茶》，斋肠得饱又逐去的作者是：曾几。 斋肠得饱又逐去是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 斋肠得饱又逐去的释义是：斋肠得饱又逐去：指饮茶后感到饥饿，而又随即离去。这里运用了夸张手法，形容饮茶后饥饿感极强。 斋肠得饱又逐去是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 斋肠得饱又逐去的拼音读音是：zhāi cháng dé bǎo yòu zhú qù。

免教辛苦上南坡出自《曾宏甫饷溪山堂南坡胯新茶》，免教辛苦上南坡的作者是：曾几。 免教辛苦上南坡是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 免教辛苦上南坡的释义是：免教辛苦上南坡：意思是免得你辛苦地爬上南坡。这里的“免教”是一种委婉的说法，表示不要让你再经历辛苦的攀爬。 免教辛苦上南坡是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 免教辛苦上南坡的拼音读音是：miǎn jiào xīn kǔ shàng nán pō

便觉胸中有丘壑出自《曾宏甫饷溪山堂南坡胯新茶》，便觉胸中有丘壑的作者是：曾几。 便觉胸中有丘壑是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 便觉胸中有丘壑的释义是：胸中自有丘壑，意指内心充满诗意和想象力，如同胸中藏有山水之景，表达诗人对美好事物的向往和感悟。 便觉胸中有丘壑是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 便觉胸中有丘壑的拼音读音是：biàn jué xiōng zhōng yǒu qiū hè。

不但禅房破睡魔出自《曾宏甫饷溪山堂南坡胯新茶》，不但禅房破睡魔的作者是：曾几。 不但禅房破睡魔是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 不但禅房破睡魔的释义是：“不但禅房破睡魔”意指这新茶不仅能够帮助僧人在禅房中克服睡意，提神醒脑。 不但禅房破睡魔是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 不但禅房破睡魔的拼音读音是：bù dàn chán fáng pò shuì mó。

溪山宝胯能分我出自《曾宏甫饷溪山堂南坡胯新茶》，溪山宝胯能分我的作者是：曾几。 溪山宝胯能分我是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 溪山宝胯能分我的释义是：溪山宝胯能分我：溪山堂所产的美茶能分赐给我。这里的“宝胯”指代溪山堂所产的新茶，赞美了其珍贵。 溪山宝胯能分我是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 溪山宝胯能分我的拼音读音是：xī shān bǎo kuà néng fēn wǒ。

若为学得定中僧出自《郑侍郎送蜡梅次韵三首》，若为学得定中僧的作者是：曾几。 若为学得定中僧是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 若为学得定中僧的释义是：此句释义为：如何才能学到定中僧的境界。 若为学得定中僧是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 若为学得定中僧的拼音读音是：ruò wèi xué dé dìng zhōng sēng。 若为学得定中僧是《郑侍郎送蜡梅次韵三首》的第4句。

香气恼人眠不著出自《郑侍郎送蜡梅次韵三首》，香气恼人眠不著的作者是：曾几。 香气恼人眠不著是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 香气恼人眠不著的释义是：香气令人难以入睡。 香气恼人眠不著是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 香气恼人眠不著的拼音读音是：xiāng qì nǎo rén mián bù zhù。 香气恼人眠不著是《郑侍郎送蜡梅次韵三首》的第3句。 香气恼人眠不著的上半句是

女手虽工未必能出自《郑侍郎送蜡梅次韵三首》，女手虽工未必能的作者是：曾几。 女手虽工未必能是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 女手虽工未必能的释义是：女手虽工未必能：即使是女子的手艺再精巧，也不一定能够达到理想的效果。这句话表达了对事物完美程度的怀疑，暗示即使是技艺高超，也可能存在不足之处。 女手虽工未必能是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 女手虽工未必能的拼音读音是：nǚ shǒu suī

江梅难以蜡妆成出自《郑侍郎送蜡梅次韵三首》，江梅难以蜡妆成的作者是：曾几。 江梅难以蜡妆成是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 江梅难以蜡妆成的释义是：江梅难以蜡妆成：指江梅的自然形态难以用蜡来装饰，比喻江梅的自然之美无需人工修饰。 江梅难以蜡妆成是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 江梅难以蜡妆成的拼音读音是：jiāng méi nán yǐ là zhuāng chéng。