曾几

耆境之间真迫窄出自《赠阎德夫参议》，耆境之间真迫窄的作者是：曾几。 耆境之间真迫窄是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 耆境之间真迫窄的释义是：“耆境之间真迫窄”释义：老年境遇中实在狭小局促。 耆境之间真迫窄是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 耆境之间真迫窄的拼音读音是：qí jìng zhī jiān zhēn pò zhǎi。 耆境之间真迫窄是《赠阎德夫参议》的第18句。

我闻此语为惊叹出自《赠阎德夫参议》，我闻此语为惊叹的作者是：曾几。 我闻此语为惊叹是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 我闻此语为惊叹的释义是：我闻此语为惊叹：听到这些话感到非常惊讶。 我闻此语为惊叹是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 我闻此语为惊叹的拼音读音是：wǒ wén cǐ yǔ wèi jīng tàn。 我闻此语为惊叹是《赠阎德夫参议》的第17句。 我闻此语为惊叹的上半句是

颇觉轩裳总无益出自《赠阎德夫参议》，颇觉轩裳总无益的作者是：曾几。 颇觉轩裳总无益是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 颇觉轩裳总无益的释义是："颇觉轩裳总无益"这句诗的释义是：感觉高官厚禄并无多大益处。其中，“轩裳”指古代高官的车马和服饰，象征着荣华富贵。这句话表达了诗人对官场和世俗利益的淡漠态度。 颇觉轩裳总无益是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 颇觉轩裳总无益的拼音读音是：pǒ jué

是中便足了一生出自《赠阎德夫参议》，是中便足了一生的作者是：曾几。 是中便足了一生是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 是中便足了一生的释义是：这是中便足了一生，意为在这中间就能满足一生。这里强调的是在某种境界或状态下，就能够达到人生的满足。 是中便足了一生是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 是中便足了一生的拼音读音是：shì zhōng biàn zú le yī shēng。

花竹谁能计千百出自《赠阎德夫参议》，花竹谁能计千百的作者是：曾几。 花竹谁能计千百是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 花竹谁能计千百的释义是：“花竹谁能计千百”这句诗意味着花朵和竹子如此繁多，以至于无法计算它们的数量。这里通过夸张的手法，表达了景象的壮观和丰富。 花竹谁能计千百是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 花竹谁能计千百的拼音读音是：huā zhú shuí néng jì qiān

即今台榭数十处出自《赠阎德夫参议》，即今台榭数十处的作者是：曾几。 即今台榭数十处是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 即今台榭数十处的释义是：即今台榭数十处：现在已经有数十处亭台楼阁。 即今台榭数十处是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 即今台榭数十处的拼音读音是：jí jīn tái xiè shù shí chù。 即今台榭数十处是《赠阎德夫参议》的第13句。 即今台榭数十处的上半句是

拄杖芒鞋日经画出自《赠阎德夫参议》，拄杖芒鞋日经画的作者是：曾几。 拄杖芒鞋日经画是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 拄杖芒鞋日经画的释义是：拄杖芒鞋日经画：手持拐杖，脚穿草鞋，经常在画中行走。这里形容诗人或画中人物洒脱自在、随性而行的形象。 拄杖芒鞋日经画是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 拄杖芒鞋日经画的拼音读音是：zhǔ zhàng máng xié rì jīng huà。

是以江滨五亩园出自《赠阎德夫参议》，是以江滨五亩园的作者是：曾几。 是以江滨五亩园是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 是以江滨五亩园的释义是：是以江滨五亩园：因此他在江边拥有一个五亩的园林。 是以江滨五亩园是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 是以江滨五亩园的拼音读音是：shì yǐ jiāng bīn wǔ mǔ yuán。 是以江滨五亩园是《赠阎德夫参议》的第11句。 是以江滨五亩园的上半句是

种得成阴已头白出自《赠阎德夫参议》，种得成阴已头白的作者是：曾几。 种得成阴已头白是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 种得成阴已头白的释义是：种植的树已茂密成荫，而种植者自己却已经头发斑白。这里表达的是岁月流逝，人随时间老去，但事业或所做之事却能留存，影响后世。 种得成阴已头白是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 种得成阴已头白的拼音读音是：zhǒng dé chéng yīn yǐ tóu

答云种木须十年出自《赠阎德夫参议》，答云种木须十年的作者是：曾几。 答云种木须十年是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 答云种木须十年的释义是：“答云种木须十年”这句话的意思是：种植树木需要十年时间才能有所收获，比喻做事情需要长时间的积累和耐心等待。在这里，诗人用这句话来比喻朋友阎德夫参议为官清廉、政绩显著，需要经过长时间的积累和努力才能得到认可和回报。 答云种木须十年是宋代诗人曾几的作品，风格是