曾几

其下临渤澥出自《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》，其下临渤澥的作者是：曾几。 其下临渤澥是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 其下临渤澥的释义是：其下临渤澥：指诗中所提到的地点下临着广阔的渤海。 其下临渤澥是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 其下临渤澥的拼音读音是：qí xià lín bó xiè。 其下临渤澥是《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》的第6句。 其下临渤澥的上半句是： 得非所领州。

得非所领州出自《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》，得非所领州的作者是：曾几。 得非所领州是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 得非所领州的释义是：非意中所希望或非本应管辖的州。 得非所领州是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 得非所领州的拼音读音是：dé fēi suǒ lǐng zhōu。 得非所领州是《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》的第5句。 得非所领州的上半句是：一鉴如许大。

一鉴如许大出自《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》，一鉴如许大的作者是：曾几。 一鉴如许大是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 一鉴如许大的释义是：一鉴如许大：意指像这样广阔的景象。 一鉴如许大是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 一鉴如许大的拼音读音是：yī jiàn rú xǔ dà。 一鉴如许大是《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》的第4句。 一鉴如许大的上半句是： 呀然城之东。

呀然城之东出自《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》，呀然城之东的作者是：曾几。 呀然城之东是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 呀然城之东的释义是：呀然城之东：指呀然城（可能是指某地或虚构之地）的东部地区。 呀然城之东是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 呀然城之东的拼音读音是：ya rán chéng zhī dōng。 呀然城之东是《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》的第3句。 呀然城之东的上半句是

天外入眼界出自《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》，天外入眼界的作者是：曾几。 天外入眼界是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 天外入眼界的释义是：天外入眼界：指东湖的荷花之美超出了常人的想象，仿佛从天外飞来，进入人们的视野之中。 天外入眼界是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 天外入眼界的拼音读音是：tiān wài rù yǎn jiè。 天外入眼界是《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》的第2句。

言登巾子山出自《闻东湖荷花盛开未尝一游寄郑禹功》，言登巾子山的作者是：曾几。 言登巾子山是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 言登巾子山的释义是：登巾子山：登上巾子山，巾子山是湖北省武汉市的一个著名景点，因山顶有一座形似巾子的石峰而得名。这里指诗人想要亲自登临巾子山观赏荷花盛开的美景。 言登巾子山是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 言登巾子山的拼音读音是：yán dēng jīn zi shān。

数上参云亭出自《初至天台》，数上参云亭的作者是：曾几。 数上参云亭是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 数上参云亭的释义是：数上参云亭：多次登上参天云雾缭绕的亭子。 数上参云亭是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 数上参云亭的拼音读音是：shù shàng cān yún tíng。 数上参云亭是《初至天台》的第30句。 数上参云亭的上半句是： 净洗尘俗状。 数上参云亭的全句是：净洗尘俗状

净洗尘俗状出自《初至天台》，净洗尘俗状的作者是：曾几。 净洗尘俗状是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 净洗尘俗状的释义是：洗净尘世间的污浊。 净洗尘俗状是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 净洗尘俗状的拼音读音是：jìng xǐ chén sú zhuàng。 净洗尘俗状是《初至天台》的第29句。 净洗尘俗状的上半句是：斗讼终朝听。 净洗尘俗状的下半句是：数上参云亭。 净洗尘俗状的全句是

斗讼终朝听出自《初至天台》，斗讼终朝听的作者是：曾几。 斗讼终朝听是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 斗讼终朝听的释义是：斗讼终朝听：整天都在听诉讼案件。 斗讼终朝听是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 斗讼终朝听的拼音读音是：dòu sòng zhōng cháo tīng。 斗讼终朝听是《初至天台》的第28句。 斗讼终朝听的上半句是： 向来石涧耳。 斗讼终朝听的下半句是： 净洗尘俗状。

向来石涧耳出自《初至天台》，向来石涧耳的作者是：曾几。 向来石涧耳是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 向来石涧耳的释义是：向来石涧耳，意指过去常常听说的石涧之水。 向来石涧耳是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 向来石涧耳的拼音读音是：xiàng lái shí jiàn ěr。 向来石涧耳是《初至天台》的第27句。 向来石涧耳的上半句是：胸次明渭泾。 向来石涧耳的下半句是：斗讼终朝听。