曾几

天意定不尔出自《喜晴》，天意定不尔的作者是：曾几。 天意定不尔是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 天意定不尔的释义是：天意定不尔：意为老天爷的意志不会是这样。这里表达了诗人对某种情况或现象的坚信，认为这是天意使然，并非偶然。 天意定不尔是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 天意定不尔的拼音读音是：tiān yì dìng bù ěr。 天意定不尔是《喜晴》的第14句。 天意定不尔的上半句是：

垂成又败之出自《喜晴》，垂成又败之的作者是：曾几。 垂成又败之是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 垂成又败之的释义是：垂成又败之：指事物开始有所成就，却又遭遇失败或挫折。 垂成又败之是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 垂成又败之的拼音读音是：chuí chéng yòu bài zhī。 垂成又败之是《喜晴》的第13句。 垂成又败之的上半句是：秋潦更如此。 垂成又败之的下半句是：天意定不尔。

秋潦更如此出自《喜晴》，秋潦更如此的作者是：曾几。 秋潦更如此是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 秋潦更如此的释义是：秋潦更如此：指秋天时湖泊的水位更加低落。 秋潦更如此是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 秋潦更如此的拼音读音是：qiū lǎo gèng rú cǐ。 秋潦更如此是《喜晴》的第12句。 秋潦更如此的上半句是： 即今孰主张。 秋潦更如此的下半句是： 垂成又败之。 秋潦更如此的全句是

即今孰主张出自《喜晴》，即今孰主张的作者是：曾几。 即今孰主张是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 即今孰主张的释义是：即今孰主张：如今由谁来倡导、主持。 即今孰主张是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 即今孰主张的拼音读音是：jí jīn shú zhǔ zhāng。 即今孰主张是《喜晴》的第11句。 即今孰主张的上半句是：春夏雨如彼。 即今孰主张的下半句是：秋潦更如此。 即今孰主张的全句是

春夏雨如彼出自《喜晴》，春夏雨如彼的作者是：曾几。 春夏雨如彼是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 春夏雨如彼的释义是：春夏雨如彼，意指春夏两季的雨水如同那样。这里的“如彼”通常指的是某种特定的状态或情形，此处可能是指雨水多而频繁。 春夏雨如彼是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 春夏雨如彼的拼音读音是：chūn xià yǔ rú bǐ。 春夏雨如彼是《喜晴》的第10句。 春夏雨如彼的上半句是：

谓天为不仁出自《喜晴》，谓天为不仁的作者是：曾几。 谓天为不仁是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 谓天为不仁的释义是：谓天为不仁：抱怨上天对自己不仁慈。 谓天为不仁是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 谓天为不仁的拼音读音是：wèi tiān wèi bù rén。 谓天为不仁是《喜晴》的第9句。 谓天为不仁的上半句是：便恐欲生耳。 谓天为不仁的下半句是：春夏雨如彼。 谓天为不仁的全句是

便恐欲生耳出自《喜晴》，便恐欲生耳的作者是：曾几。 便恐欲生耳是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 便恐欲生耳的释义是：便恐欲生耳：意思是简直要欣喜得想生出来。这里用夸张的手法形容喜悦之情。 便恐欲生耳是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 便恐欲生耳的拼音读音是：biàn kǒng yù shēng ěr。 便恐欲生耳是《喜晴》的第8句。 便恐欲生耳的上半句是： 禾头卧沙泥。 便恐欲生耳的下半句是：

禾头卧沙泥出自《喜晴》，禾头卧沙泥的作者是：曾几。 禾头卧沙泥是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 禾头卧沙泥的释义是：禾头卧沙泥：指稻谷头重，沉甸甸地压在沙泥之中。形容庄稼生长旺盛，丰收在望的景象。 禾头卧沙泥是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 禾头卧沙泥的拼音读音是：hé tóu wò shā ní。 禾头卧沙泥是《喜晴》的第7句。 禾头卧沙泥的上半句是：落势殊未已。 禾头卧沙泥的下半句是

落势殊未已出自《喜晴》，落势殊未已的作者是：曾几。 落势殊未已是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 落势殊未已的释义是：落势殊未已：指阴雨连绵的天气还没有完全结束。 落势殊未已是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 落势殊未已的拼音读音是：luò shì shū wèi yǐ。 落势殊未已是《喜晴》的第6句。 落势殊未已的上半句是： 通宵遂无寐。 落势殊未已的下半句是： 禾头卧沙泥。

通宵遂无寐出自《喜晴》，通宵遂无寐的作者是：曾几。 通宵遂无寐是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 通宵遂无寐的释义是：通宵遂无寐：整夜都没有睡。 通宵遂无寐是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 通宵遂无寐的拼音读音是：tōng xiāo suì wú mèi。 通宵遂无寐是《喜晴》的第5句。 通宵遂无寐的上半句是：如疾痛在已。 通宵遂无寐的下半句是：落势殊未已。 通宵遂无寐的全句是：通宵遂无寐