曾几

云雨可立致出自《咏旱三首》，云雨可立致的作者是：曾几。 云雨可立致是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 云雨可立致的释义是：云雨可立致：云雨可以立刻招致，意指只要愿意，就可以立刻得到雨水，解决旱情。 云雨可立致是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 云雨可立致的拼音读音是：yún yǔ kě lì zhì。 云雨可立致是《咏旱三首》的第6句。 云雨可立致的上半句是： 应真住兰若。 云雨可立致的下半句是

应真住兰若出自《咏旱三首》，应真住兰若的作者是：曾几。 应真住兰若是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 应真住兰若的释义是：应真住兰若：应真，指佛教中的修行者；兰若，指寺庙。释义为：修行者居住在寺庙中。 应真住兰若是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 应真住兰若的拼音读音是：yīng zhēn zhù lán ruò。 应真住兰若是《咏旱三首》的第5句。 应真住兰若的上半句是：土偶安足恃。

土偶安足恃出自《咏旱三首》，土偶安足恃的作者是：曾几。 土偶安足恃是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 土偶安足恃的释义是：土偶安足恃：土制的神像怎么能依靠。比喻依靠虚幻的事物是没有用的。 土偶安足恃是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 土偶安足恃的拼音读音是：tǔ ǒu ān zú shì。 土偶安足恃是《咏旱三首》的第4句。 土偶安足恃的上半句是： 潭龙不能神。 土偶安足恃的下半句是：

潭龙不能神出自《咏旱三首》，潭龙不能神的作者是：曾几。 潭龙不能神是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 潭龙不能神的释义是：潭龙不能神：潭中的龙无法显化神通。 潭龙不能神是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 潭龙不能神的拼音读音是：tán lóng bù néng shén。 潭龙不能神是《咏旱三首》的第3句。 潭龙不能神的上半句是：久不知肉味。 潭龙不能神的下半句是：土偶安足恃。

久不知肉味出自《咏旱三首》，久不知肉味的作者是：曾几。 久不知肉味是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 久不知肉味的释义是：久不知肉味：形容长时间饥饿，不知肉味的滋味，比喻对某事物的热爱或沉迷。在《咏旱三首》中，此句表达了对干旱灾害严重程度的一种夸张说法，形容因干旱导致粮食颗粒无收，人们饥荒到极点，连肉的滋味都不知为何物。 久不知肉味是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 久不知肉味的拼音读音是

邦人奉教条出自《咏旱三首》，邦人奉教条的作者是：曾几。 邦人奉教条是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 邦人奉教条的释义是：邦人奉教条：指国家的百姓都遵循着教化之道，遵从国家的法规和道德规范。 邦人奉教条是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 邦人奉教条的拼音读音是：bāng rén fèng jiào tiáo。 邦人奉教条是《咏旱三首》的第1句。 邦人奉教条的下半句是：久不知肉味。

为霖恐无及出自《咏旱三首》，为霖恐无及的作者是：曾几。 为霖恐无及是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 为霖恐无及的释义是：为霖恐无及：比喻担心无法及时下雨，以致旱情无法缓解。 为霖恐无及是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 为霖恐无及的拼音读音是：wèi lín kǒng wú jí。 为霖恐无及是《咏旱三首》的第8句。 为霖恐无及的上半句是： 咄咄逼中秋。 为霖恐无及的全句是：咄咄逼中秋

咄咄逼中秋出自《咏旱三首》，咄咄逼中秋的作者是：曾几。 咄咄逼中秋是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 咄咄逼中秋的释义是：秋天逼近，形势紧迫。 咄咄逼中秋是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 咄咄逼中秋的拼音读音是：duō duō bī zhōng qiū。 咄咄逼中秋是《咏旱三首》的第7句。 咄咄逼中秋的上半句是：成雨初不湿。 咄咄逼中秋的下半句是：为霖恐无及。 咄咄逼中秋的全句是：咄咄逼中秋

成雨初不湿出自《咏旱三首》，成雨初不湿的作者是：曾几。 成雨初不湿是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 成雨初不湿的释义是：成雨初不湿：虽然下了雨，但刚开始时并没有湿润。 成雨初不湿是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 成雨初不湿的拼音读音是：chéng yǔ chū bù shī。 成雨初不湿是《咏旱三首》的第6句。 成雨初不湿的上半句是： 云雷不成雨。 成雨初不湿的下半句是： 咄咄逼中秋。

云雷不成雨出自《咏旱三首》，云雷不成雨的作者是：曾几。 云雷不成雨是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 云雷不成雨的释义是：云雷不成雨：象征有力量却不能解决问题，比喻虽有能力和条件，却无法达到预期效果。 云雷不成雨是宋代诗人曾几的作品，风格是：诗。 云雷不成雨的拼音读音是：yún léi bù chéng yǔ。 云雷不成雨是《咏旱三首》的第5句。 云雷不成雨的上半句是：何道可副急。