郭璞

目上为名出自《尔雅 释训》，目上为名的作者是：郭璞。 目上为名是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 目上为名的释义是：目光向上，表示高远；称为名，即得名声、荣誉。故“目上为名”释义为：高远得荣誉。 目上为名是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 目上为名的拼音读音是：mù shàng wèi míng。 目上为名是《尔雅 释训》的第282句。 目上为名的上半句是： 猗嗟名兮。 目上为名的下半句是：

猗嗟名兮出自《尔雅 释训》，猗嗟名兮的作者是：郭璞。 猗嗟名兮是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 猗嗟名兮的释义是：猗嗟名兮：美哉其名也。 猗嗟名兮是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 猗嗟名兮的拼音读音是：yī jiē míng xī。 猗嗟名兮是《尔雅 释训》的第281句。 猗嗟名兮的上半句是：威仪容止也。 猗嗟名兮的下半句是：目上为名。 猗嗟名兮的全句是：猗嗟名兮，目上为名。 猗嗟名兮

威仪容止也出自《尔雅 释训》，威仪容止也的作者是：郭璞。 威仪容止也是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 威仪容止也的释义是：威仪容止也：指人的威严举止和仪态。 威仪容止也是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 威仪容止也的拼音读音是：wēi yí róng zhǐ yě。 威仪容止也是《尔雅 释训》的第280句。 威仪容止也的上半句是： 其虚其徐。 威仪容止也的下半句是： 猗嗟名兮。

其虚其徐出自《尔雅 释训》，其虚其徐的作者是：郭璞。 其虚其徐是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 其虚其徐的释义是：其虚其徐：虚，指宽敞；徐，指从容。释义为宽广而从容的样子。 其虚其徐是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 其虚其徐的拼音读音是：qí xū qí xú。 其虚其徐是《尔雅 释训》的第279句。 其虚其徐的上半句是：美士为彦。 其虚其徐的下半句是：威仪容止也。 其虚其徐的全句是

美士为彦出自《尔雅 释训》，美士为彦的作者是：郭璞。 美士为彦是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 美士为彦的释义是：美好而有才德的人。 美士为彦是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 美士为彦的拼音读音是：měi shì wèi yàn。 美士为彦是《尔雅 释训》的第278句。 美士为彦的上半句是： 美女为媛。 美士为彦的下半句是： 其虚其徐。 美士为彦的全句是：美女为媛，美士为彦。 美女为媛

美女为媛出自《尔雅 释训》，美女为媛的作者是：郭璞。 美女为媛是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 美女为媛的释义是：美女为媛，意指美女称为媛，媛在这里是美女的意思。 美女为媛是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 美女为媛的拼音读音是：měi nǚ wèi yuàn。 美女为媛是《尔雅 释训》的第277句。 美女为媛的上半句是：言四宿也。 美女为媛的下半句是：美士为彦。 美女为媛的全句是：美女为媛

言四宿也出自《尔雅 释训》，言四宿也的作者是：郭璞。 言四宿也是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 言四宿也的释义是：指代四星宿，即四颗星辰。 言四宿也是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 言四宿也的拼音读音是：yán sì sù yě。 言四宿也是《尔雅 释训》的第276句。 言四宿也的上半句是： 有客信信。 言四宿也的下半句是： 美女为媛。 言四宿也的全句是：有客信信，言四宿也。 有客信信

有客信信出自《尔雅 释训》，有客信信的作者是：郭璞。 有客信信是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 有客信信的释义是：有客信信：信信，诚信的样子。 有客信信是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 有客信信的拼音读音是：yǒu kè xìn xìn。 有客信信是《尔雅 释训》的第275句。 有客信信的上半句是：言再宿也。 有客信信的下半句是：言四宿也。 有客信信的全句是：有客信信，言四宿也。 有客信信

言再宿也出自《尔雅 释训》，言再宿也的作者是：郭璞。 言再宿也是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 言再宿也的释义是：再宿：停留两夜。 言再宿也是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 言再宿也的拼音读音是：yán zài sù yě。 言再宿也是《尔雅 释训》的第274句。 言再宿也的上半句是： 有客宿宿。 言再宿也的下半句是： 有客信信。 言再宿也的全句是：有客宿宿，言再宿也。 有客宿宿

有客宿宿出自《尔雅 释训》，有客宿宿的作者是：郭璞。 有客宿宿是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 有客宿宿的释义是：有客宿宿：有客人来就留他们住宿。 有客宿宿是晋代诗人郭璞的作品，风格是：文。 有客宿宿的拼音读音是：yǒu kè sù sù。 有客宿宿是《尔雅 释训》的第273句。 有客宿宿的上半句是：善兄弟为友。 有客宿宿的下半句是：言再宿也。 有客宿宿的全句是：有客宿宿，言再宿也。