郭璞

放浪林泽外出自《游仙诗十九首 其十六》，放浪林泽外的作者是：郭璞。 放浪林泽外是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 放浪林泽外的释义是：游历于山林泽地之外。 放浪林泽外是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 放浪林泽外的拼音读音是：fàng làng lín zé wài。 放浪林泽外是《游仙诗十九首 其十六》的第1句。 放浪林泽外的下半句是：被发师岩穴。 放浪林泽外的全句是：放浪林泽外，被发师岩穴。

荣曜常幽翳出自《游仙诗十九首 其十四》，荣曜常幽翳的作者是：郭璞。 荣曜常幽翳是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 荣曜常幽翳的释义是：荣耀的光辉常常被阴暗所遮蔽。 荣曜常幽翳是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 荣曜常幽翳的拼音读音是：róng yào cháng yōu yì。 荣曜常幽翳是《游仙诗十九首 其十四》的第6句。 荣曜常幽翳的上半句是： 兰生蓬芭间。 荣曜常幽翳的全句是：兰生蓬芭间

兰生蓬芭间出自《游仙诗十九首 其十四》，兰生蓬芭间的作者是：郭璞。 兰生蓬芭间是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 兰生蓬芭间的释义是：兰花生长在蓬草和茇茇之间。 兰生蓬芭间是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 兰生蓬芭间的拼音读音是：lán shēng péng bā jiān。 兰生蓬芭间是《游仙诗十九首 其十四》的第5句。 兰生蓬芭间的上半句是：命如秋叶蒂。 兰生蓬芭间的下半句是：荣曜常幽翳。

命如秋叶蒂出自《游仙诗十九首 其十四》，命如秋叶蒂的作者是：郭璞。 命如秋叶蒂是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 命如秋叶蒂的释义是：命如秋叶蒂，意指人的命运如同秋天的树叶，一旦枯萎便会脱离枝头，象征着生命的短暂和无常。 命如秋叶蒂是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 命如秋叶蒂的拼音读音是：mìng rú qiū yè dì。 命如秋叶蒂是《游仙诗十九首 其十四》的第4句。 命如秋叶蒂的上半句是

在世无千月出自《游仙诗十九首 其十四》，在世无千月的作者是：郭璞。 在世无千月是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 在世无千月的释义是：在世无千月：意指人在世间存活的时间非常短暂，没有千个月，即没有千年之久。这里用来比喻人生短暂。 在世无千月是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 在世无千月的拼音读音是：zài shì wú qiān yuè。 在世无千月是《游仙诗十九首 其十四》的第3句。

悲此妙龄逝出自《游仙诗十九首 其十四》，悲此妙龄逝的作者是：郭璞。 悲此妙龄逝是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 悲此妙龄逝的释义是：悲此妙龄逝：感叹美好的青春年华逝去。 悲此妙龄逝是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 悲此妙龄逝的拼音读音是：bēi cǐ miào líng shì。 悲此妙龄逝是《游仙诗十九首 其十四》的第2句。 悲此妙龄逝的上半句是：静叹亦何念。 悲此妙龄逝的下半句是：

静叹亦何念出自《游仙诗十九首 其十四》，静叹亦何念的作者是：郭璞。 静叹亦何念是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 静叹亦何念的释义是：静叹亦何念：静静地叹息，又有什么可挂念的呢？ 静叹亦何念是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 静叹亦何念的拼音读音是：jìng tàn yì hé niàn。 静叹亦何念是《游仙诗十九首 其十四》的第1句。 静叹亦何念的下半句是：悲此妙龄逝。 静叹亦何念的全句是

出殷见周出自《白狼赞》，出殷见周的作者是：郭璞。 出殷见周是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 出殷见周的释义是：出殷见周：指出自商朝看到周朝，比喻经历了旧时代看到了新时代。 出殷见周是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 出殷见周的拼音读音是：chū yīn jiàn zhōu。 出殷见周是《白狼赞》的第6句。 出殷见周的上半句是： 惟德是适。 出殷见周的全句是：惟德是适，出殷见周。 惟德是适

惟德是适出自《白狼赞》，惟德是适的作者是：郭璞。 惟德是适是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 惟德是适的释义是：只追求道德。 惟德是适是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 惟德是适的拼音读音是：wéi dé shì shì。 惟德是适是《白狼赞》的第5句。 惟德是适的上半句是：乃衔灵钩。 惟德是适的下半句是：出殷见周。 惟德是适的全句是：惟德是适，出殷见周。 惟德是适，出殷见周。的上一句是

乃衔灵钩出自《白狼赞》，乃衔灵钩的作者是：郭璞。 乃衔灵钩是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 乃衔灵钩的释义是：乃衔灵钩：意思是白狼口含着灵验的鱼钩。这里的“灵钩”指的是传说中的具有神奇力量的鱼钩。 乃衔灵钩是晋代诗人郭璞的作品，风格是：诗。 乃衔灵钩的拼音读音是：nǎi xián líng gōu。 乃衔灵钩是《白狼赞》的第4句。 乃衔灵钩的上半句是： 应符变质。 乃衔灵钩的下半句是：