白行简

春秋出自《三梦记》，春秋的作者是：白行简。 春秋是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 春秋的释义是：春秋：指四季。 春秋是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 春秋的拼音读音是：chūn qiū。 春秋是《三梦记》的第131句。 春秋的上半句是： 　行简曰。 春秋的下半句是：及子史。 春秋的全句是：　行简曰：《春秋》及子史—，言梦者多，然未有载此三梦者也。世人之梦亦众矣，亦未有此三梦。岂偶然也

行简曰出自《三梦记》，行简曰的作者是：白行简。 行简曰是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 行简曰的释义是：行简曰：行为简约，言语直率。 行简曰是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 行简曰的拼音读音是：xíng jiǎn yuē。 行简曰是《三梦记》的第130句。 行简曰的上半句是：盖所谓两相通梦者矣。 行简曰的下半句是：春秋。 行简曰的全句是：　行简曰：《春秋》及子史—，言梦者多

盖所谓两相通梦者矣出自《三梦记》，盖所谓两相通梦者矣的作者是：白行简。 盖所谓两相通梦者矣是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 盖所谓两相通梦者矣的释义是：盖所谓两相通梦者矣，释义为：这就是所说的两人互相通梦了。 盖所谓两相通梦者矣是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 盖所谓两相通梦者矣的拼音读音是：gài suǒ wèi liǎng xiāng tōng mèng zhě yǐ。

若合符契出自《三梦记》，若合符契的作者是：白行简。 若合符契是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 若合符契的释义是：若合符契：比喻两相符合，像符节相合一样。 若合符契是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 若合符契的拼音读音是：ruò hé fú qì。 若合符契是《三梦记》的第128句。 若合符契的上半句是： 　自始及末。 若合符契的下半句是：盖所谓两相通梦者矣。 若合符契的全句是：　自始及末

自始及末出自《三梦记》，自始及末的作者是：白行简。 自始及末是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 自始及末的释义是：始终从头到尾。 自始及末是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 自始及末的拼音读音是：zì shǐ jí mò。 自始及末是《三梦记》的第127句。 自始及末的上半句是：赵氏。 自始及末的下半句是：若合符契。 自始及末的全句是：　自始及末，若合符契。盖所谓两相通梦者矣。 　自始及末

赵氏出自《三梦记》，赵氏的作者是：白行简。 赵氏是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 赵氏的释义是：赵氏：指赵姓的家族或赵姓的人。 赵氏是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 赵氏的拼音读音是：zhào shì。 赵氏是《三梦记》的第126句。 赵氏的上半句是：同辈曰。 赵氏的下半句是： 　自始及末。 赵氏的全句是：　贞元中扶风窦质与京兆韦旬同自毫入秦，宿潼关逆旅—。窦梦至华岳祠，见一女巫

同辈曰出自《三梦记》，同辈曰的作者是：白行简。 同辈曰是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 同辈曰的释义是：同辈曰：即同辈之间所说的话。 同辈曰是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 同辈曰的拼音读音是：tóng bèi yuē。 同辈曰是《三梦记》的第125句。 同辈曰的上半句是： 　窦因问巫之姓氏。 同辈曰的下半句是：赵氏。 同辈曰的全句是：　乃命从者视囊中，得钱二镮—，与之。巫抚拿大笑

窦因问巫之姓氏出自《三梦记》，窦因问巫之姓氏的作者是：白行简。 窦因问巫之姓氏是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 窦因问巫之姓氏的释义是：窦因问巫之姓氏，意为窦氏之人询问巫师的名字和姓氏。 窦因问巫之姓氏是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 窦因问巫之姓氏的拼音读音是：dòu yīn wèn wū zhī xìng shì。 窦因问巫之姓氏是《三梦记》的第124句。 窦因问巫之姓氏的上半句是

今则验矣出自《三梦记》，今则验矣的作者是：白行简。 今则验矣是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 今则验矣的释义是：今则验矣：现在果然如此。 今则验矣是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 今则验矣的拼音读音是：jīn zé yàn yǐ。 今则验矣是《三梦记》的第123句。 今则验矣的上半句是：乃遍述于同辈。 今则验矣的下半句是： 　窦因问巫之姓氏。 今则验矣的全句是：　韦惊问之，对曰

乃遍述于同辈出自《三梦记》，乃遍述于同辈的作者是：白行简。 乃遍述于同辈是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 乃遍述于同辈的释义是：乃遍述于同辈：于是向同辈广泛述说。 乃遍述于同辈是唐代诗人白行简的作品，风格是：诗。 乃遍述于同辈的拼音读音是：nǎi biàn shù yú tóng bèi。 乃遍述于同辈是《三梦记》的第122句。 乃遍述于同辈的上半句是：及旦。 乃遍述于同辈的下半句是