魏徵

有泉随而涌出出自《九成宫醴泉碑铭》，有泉随而涌出的作者是：魏徵。 有泉随而涌出是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 有泉随而涌出的释义是：有泉随而涌出：泉水随着某种条件或原因自然涌出。 有泉随而涌出是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 有泉随而涌出的拼音读音是：yǒu quán suí ér yǒng chū。 有泉随而涌出是《九成宫醴泉碑铭》的第104句。 有泉随而涌出的上半句是：因而以杖导之。

因而以杖导之出自《九成宫醴泉碑铭》，因而以杖导之的作者是：魏徵。 因而以杖导之是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 因而以杖导之的释义是：因而以杖导之：因而，因此；以，用；杖，拐杖；导，引导。整句意为因此用拐杖引导。在这里指作者用拐杖引领前行。 因而以杖导之是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 因而以杖导之的拼音读音是：yīn ér yǐ zhàng dǎo zhī。

微觉有润出自《九成宫醴泉碑铭》，微觉有润的作者是：魏徵。 微觉有润是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 微觉有润的释义是：微觉有润：指感觉到细微的润泽或滋养。 微觉有润是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 微觉有润的拼音读音是：wēi jué yǒu rùn。 微觉有润是《九成宫醴泉碑铭》的第102句。 微觉有润的上半句是：俯察厥土。 微觉有润的下半句是：因而以杖导之。 微觉有润的全句是

俯察厥土出自《九成宫醴泉碑铭》，俯察厥土的作者是：魏徵。 俯察厥土是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 俯察厥土的释义是：俯察厥土：俯身观察这片土地。 俯察厥土是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 俯察厥土的拼音读音是：fǔ chá jué tǔ。 俯察厥土是《九成宫醴泉碑铭》的第101句。 俯察厥土的上半句是：踌躇高阁之下。 俯察厥土的下半句是：微觉有润。 俯察厥土的全句是：维贞观六年孟夏之月

踌躇高阁之下出自《九成宫醴泉碑铭》，踌躇高阁之下的作者是：魏徵。 踌躇高阁之下是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 踌躇高阁之下的释义是：在高层建筑下徘徊不定。 踌躇高阁之下是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 踌躇高阁之下的拼音读音是：chóu chú gāo gé zhī xià。 踌躇高阁之下是《九成宫醴泉碑铭》的第100句。 踌躇高阁之下的上半句是：闲步西城之阴。 踌躇高阁之下的下半句是

闲步西城之阴出自《九成宫醴泉碑铭》，闲步西城之阴的作者是：魏徵。 闲步西城之阴是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 闲步西城之阴的释义是：闲步西城之阴：在城西阴暗的地方漫步。 闲步西城之阴是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 闲步西城之阴的拼音读音是：xián bù xī chéng zhī yīn。 闲步西城之阴是《九成宫醴泉碑铭》的第99句。 闲步西城之阴的上半句是：历览台观。

历览台观出自《九成宫醴泉碑铭》，历览台观的作者是：魏徵。 历览台观是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 历览台观的释义是：遍观各种楼台馆观。 历览台观是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 历览台观的拼音读音是：lì lǎn tái guān。 历览台观是《九成宫醴泉碑铭》的第98句。 历览台观的上半句是：上及中宫。 历览台观的下半句是：闲步西城之阴。 历览台观的全句是：维贞观六年孟夏之月

上及中宫出自《九成宫醴泉碑铭》，上及中宫的作者是：魏徵。 上及中宫是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 上及中宫的释义是：上及中宫：指从上到中宫，即从最高处到中宫，中宫通常指中央或中心位置。在此处，可能指的是从高位的宫廷到中宫的宫廷。 上及中宫是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 上及中宫的拼音读音是：shàng jí zhōng gōng。 上及中宫是《九成宫醴泉碑铭》的第97句。

粤以四月甲申朔旬有六日己亥出自《九成宫醴泉碑铭》，粤以四月甲申朔旬有六日己亥的作者是：魏徵。 粤以四月甲申朔旬有六日己亥是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 粤以四月甲申朔旬有六日己亥的释义是：“粤以四月甲申朔旬有六日己亥”释义：指农历四月甲申日后的十六天，即己亥日。这里的“粤”是“于是”的意思，“甲申”是天干地支纪日中的甲日和申时，“朔”指农历每月的第一天，“旬有六日”即十六天

圣心怀之不忘出自《九成宫醴泉碑铭》，圣心怀之不忘的作者是：魏徵。 圣心怀之不忘是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 圣心怀之不忘的释义是：圣心怀之不忘：指圣明的君主时刻牢记在心，不遗忘。 圣心怀之不忘是唐代诗人魏徵的作品，风格是：文。 圣心怀之不忘的拼音读音是：shèng xīn huái zhī bù wàng。 圣心怀之不忘是《九成宫醴泉碑铭》的第95句。 圣心怀之不忘的上半句是：既非人力所致