魏徵

十枝炎景剩朱干出自《郊庙歌辞五郊乐章赤帝徵音舒和》，十枝炎景剩朱干的作者是：魏徵。 十枝炎景剩朱干是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 十枝炎景剩朱干的释义是：“十枝炎景剩朱干”这句诗的意思是：只剩下朱红色的树木在炎热的夏日景象中孤零零地矗立。这里的“十枝”可能指代众多枝叶繁茂的树木，“炎景”指的是炎热的夏季景色，“朱干”则形容树木干身朱红。整句诗描绘了夏季过后，树木凋零

千里温风飘绛羽出自《郊庙歌辞五郊乐章赤帝徵音舒和》，千里温风飘绛羽的作者是：魏徵。 千里温风飘绛羽是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 千里温风飘绛羽的释义是：千里温风飘绛羽，意指温暖的东南风吹拂着红色的羽毛，比喻和煦的春风遍布千里，带有赞美之意。绛羽，指红色的羽毛，常用来象征尊贵或吉祥。 千里温风飘绛羽是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 千里温风飘绛羽的拼音读音是：qiān lǐ wēn

犹持雷鼓答天成出自《郊庙歌辞五郊乐章黄帝宫音舒和》，犹持雷鼓答天成的作者是：魏徵。 犹持雷鼓答天成是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 犹持雷鼓答天成的释义是：犹持雷鼓答天成：仍然手持雷鼓以答谢天命。这里的“答天成”意味着对天命的感谢和回应。 犹持雷鼓答天成是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 犹持雷鼓答天成的拼音读音是：yóu chí léi gǔ dá tiān chéng。

自有云门符帝赏出自《郊庙歌辞五郊乐章黄帝宫音舒和》，自有云门符帝赏的作者是：魏徵。 自有云门符帝赏是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 自有云门符帝赏的释义是：自有云门符帝赏：自然有云门之乐得到帝王的赞赏。其中“云门”指古代乐舞名，也代指高雅的音乐；“符帝赏”即得到皇帝的赏识。这句话表达了这首乐舞的优美和皇帝的喜爱。 自有云门符帝赏是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 自有云门符帝赏的拼音读音是

安歌率舞递将迎出自《郊庙歌辞五郊乐章黄帝宫音舒和》，安歌率舞递将迎的作者是：魏徵。 安歌率舞递将迎是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 安歌率舞递将迎的释义是：安歌率舞递将迎：安详地歌唱，欢快地舞蹈，一个接一个地前来迎接。 安歌率舞递将迎是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 安歌率舞递将迎的拼音读音是：ān gē lǜ wǔ dì jiāng yíng。

御徵乘宫出郊甸出自《郊庙歌辞五郊乐章黄帝宫音舒和》，御徵乘宫出郊甸的作者是：魏徵。 御徵乘宫出郊甸是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 御徵乘宫出郊甸的释义是：御：君主；徵：五声之一，相当于现代音乐的宫音；乘：乘坐；宫：皇宫；出：出发；郊甸：郊外。 释义：君主乘坐车马出皇宫前往郊外。 御徵乘宫出郊甸是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 御徵乘宫出郊甸的拼音读音是：yù zhēng chéng

惟神保祐出自《五郊乐章黑帝羽音雍和》，惟神保祐的作者是：魏徵。 惟神保祐是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 惟神保祐的释义是：祈求神明庇佑保平安。 惟神保祐是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 惟神保祐的拼音读音是：wéi shén bǎo yòu。 惟神保祐是《五郊乐章黑帝羽音雍和》的第8句。 惟神保祐的上半句是： 静言格思。 惟神保祐的全句是：静言格思，惟神保祐。 静言格思，惟神保祐

静言格思出自《五郊乐章黑帝羽音雍和》，静言格思的作者是：魏徵。 静言格思是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 静言格思的释义是：静言格思：静心思虑。 静言格思是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 静言格思的拼音读音是：jìng yán gé sī。 静言格思是《五郊乐章黑帝羽音雍和》的第7句。 静言格思的上半句是：无声无臭。 静言格思的下半句是：惟神保祐。 静言格思的全句是：静言格思，惟神保祐。

无声无臭出自《五郊乐章黑帝羽音雍和》，无声无臭的作者是：魏徵。 无声无臭是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 无声无臭的释义是：无声无臭：没有声音，没有气味。形容事物不被人所察觉，非常微妙。 无声无臭是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 无声无臭的拼音读音是：wú shēng wú chòu。 无声无臭是《五郊乐章黑帝羽音雍和》的第6句。 无声无臭的上半句是： 既高既远。 无声无臭的下半句是：

既高既远出自《五郊乐章黑帝羽音雍和》，既高既远的作者是：魏徵。 既高既远是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 既高既远的释义是：既高既远：指地位高远，远离尘世。 既高既远是唐代诗人魏徵的作品，风格是：诗。 既高既远的拼音读音是：jì gāo jì yuǎn。 既高既远是《五郊乐章黑帝羽音雍和》的第5句。 既高既远的上半句是：爰登俎豆。 既高既远的下半句是：无声无臭。 既高既远的全句是：既高既远