卢思道

晋美剧阳出自《仰赠特进阳休之诗》，晋美剧阳的作者是：卢思道。 晋美剧阳是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 晋美剧阳的释义是：晋美剧阳：晋代美男子。剧，通“儒”，指儒雅。阳，指阳刚之美。 晋美剧阳是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 晋美剧阳的拼音读音是：jìn měi jù yáng。 晋美剧阳是《仰赠特进阳休之诗》的第34句。 晋美剧阳的上半句是： 汉称广德。 晋美剧阳的下半句是： 君亦高蹈

汉称广德出自《仰赠特进阳休之诗》，汉称广德的作者是：卢思道。 汉称广德是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 汉称广德的释义是：汉称广德：指汉朝时期称颂的广大德行。 汉称广德是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 汉称广德的拼音读音是：hàn chēng guǎng dé。 汉称广德是《仰赠特进阳休之诗》的第33句。 汉称广德的上半句是：介以景福。 汉称广德的下半句是：晋美剧阳。 汉称广德的全句是

介以景福出自《仰赠特进阳休之诗》，介以景福的作者是：卢思道。 介以景福是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 介以景福的释义是：介以景福：指以美好的福分相赠。 介以景福是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 介以景福的拼音读音是：jiè yǐ jǐng fú。 介以景福是《仰赠特进阳休之诗》的第32句。 介以景福的上半句是： 神之听之。 介以景福的下半句是： 汉称广德。 介以景福的全句是：神之听之

神之听之出自《仰赠特进阳休之诗》，神之听之的作者是：卢思道。 神之听之是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 神之听之的释义是：神之听之：指天意或神明鉴听，即相信或希望得到神的倾听和庇护。 神之听之是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 神之听之的拼音读音是：shén zhī tīng zhī。 神之听之是《仰赠特进阳休之诗》的第31句。 神之听之的上半句是：玄冕丹毂。 神之听之的下半句是：介以景福

玄冕丹毂出自《仰赠特进阳休之诗》，玄冕丹毂的作者是：卢思道。 玄冕丹毂是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 玄冕丹毂的释义是：玄冕丹毂：指古代官员所穿的黑色礼帽和红色马车。玄冕，黑色礼帽，古代官员的服饰之一，象征着尊贵和地位；丹毂，红色马车，古代帝王和高级官员所乘坐的车，以红色为尊贵之色。整句用来形容官员的高贵身份。 玄冕丹毂是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 玄冕丹毂的拼音读音是：xuán

千社万钟出自《仰赠特进阳休之诗》，千社万钟的作者是：卢思道。 千社万钟是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 千社万钟的释义是：千社万钟：形容极为丰盛的财富或极高的官位。 千社万钟是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 千社万钟的拼音读音是：qiān shè wàn zhōng。 千社万钟是《仰赠特进阳休之诗》的第29句。 千社万钟的上半句是：出为岳牧。 千社万钟的下半句是：玄冕丹毂。

出为岳牧出自《仰赠特进阳休之诗》，出为岳牧的作者是：卢思道。 出为岳牧是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 出为岳牧的释义是：出为岳牧：指外出担任地方行政长官。岳牧，古代称地方行政长官为“岳牧”，岳指山岳，牧指牧民，意指管理地方百姓。 出为岳牧是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 出为岳牧的拼音读音是：chū wèi yuè mù。 出为岳牧是《仰赠特进阳休之诗》的第28句。 出为岳牧的上半句是

入作卿士出自《仰赠特进阳休之诗》，入作卿士的作者是：卢思道。 入作卿士是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 入作卿士的释义是：入仕担任卿士。 入作卿士是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 入作卿士的拼音读音是：rù zuò qīng shì。 入作卿士是《仰赠特进阳休之诗》的第27句。 入作卿士的上半句是：鸿渐于陆。 入作卿士的下半句是：出为岳牧。 入作卿士的全句是：入作卿士，出为岳牧。

鸿渐于陆出自《仰赠特进阳休之诗》，鸿渐于陆的作者是：卢思道。 鸿渐于陆是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 鸿渐于陆的释义是：鸿渐于陆：指鸿雁渐渐登陆。比喻仕途渐入佳境，事业有成。 鸿渐于陆是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 鸿渐于陆的拼音读音是：hóng jiàn yú lù。 鸿渐于陆是《仰赠特进阳休之诗》的第26句。 鸿渐于陆的上半句是： 豹变其文。 鸿渐于陆的下半句是： 入作卿士。

豹变其文出自《仰赠特进阳休之诗》，豹变其文的作者是：卢思道。 豹变其文是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 豹变其文的释义是：豹变其文：形容文辞变化莫测，如同豹子的花纹一样多变。 豹变其文是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 豹变其文的拼音读音是：bào biàn qí wén。 豹变其文是《仰赠特进阳休之诗》的第25句。 豹变其文的上半句是：道冠衣簪。 豹变其文的下半句是：鸿渐于陆。