卢思道

繁华轻薄尽无忧出自《听鸣蝉篇》，繁华轻薄尽无忧的作者是：卢思道。 繁华轻薄尽无忧是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 繁华轻薄尽无忧的释义是：繁华轻薄尽无忧：指繁华的景象和轻薄的物欲都已消散，不再有任何忧虑。 繁华轻薄尽无忧是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 繁华轻薄尽无忧的拼音读音是：fán huá qīng báo jǐn wú yōu。 繁华轻薄尽无忧是《听鸣蝉篇》的第32句。

富贵功名本多豫出自《听鸣蝉篇》，富贵功名本多豫的作者是：卢思道。 富贵功名本多豫是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 富贵功名本多豫的释义是：富贵功名本多豫：富贵和功名都是难以预料的事情。 富贵功名本多豫是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 富贵功名本多豫的拼音读音是：fù guì gōng míng běn duō yù。 富贵功名本多豫是《听鸣蝉篇》的第31句。 富贵功名本多豫的上半句是

寻源不见已封侯出自《听鸣蝉篇》，寻源不见已封侯的作者是：卢思道。 寻源不见已封侯是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 寻源不见已封侯的释义是：寻源不见已封侯：指寻找源头却不见，自己已经成为了封侯之人。意指虽然追求真理或源头，但最终却达到了更高的地位或成就。 寻源不见已封侯是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 寻源不见已封侯的拼音读音是：xún yuán bù jiàn yǐ fēng hóu。

学仙未成便尚主出自《听鸣蝉篇》，学仙未成便尚主的作者是：卢思道。 学仙未成便尚主是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 学仙未成便尚主的释义是：学仙未成便尚主：指学习成仙未成功，却先娶了公主为妻。这里“学仙”比喻追求高远理想，“尚主”则指娶公主为妻，表达了诗人对于人生追求与现实的矛盾感慨。 学仙未成便尚主是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 学仙未成便尚主的拼音读音是：xué xiān wèi

越使常怀宝剑游出自《听鸣蝉篇》，越使常怀宝剑游的作者是：卢思道。 越使常怀宝剑游是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 越使常怀宝剑游的释义是：越使常怀宝剑游：诗人自比古代的勇士，表示自己随时准备着像越地的使者一样，怀着宝剑去冒险、探索或者完成某种使命。这里“宝剑”象征着勇敢、智慧或者力量。 越使常怀宝剑游是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 越使常怀宝剑游的拼音读音是：yuè shǐ cháng

说客恒持小冠出出自《听鸣蝉篇》，说客恒持小冠出的作者是：卢思道。 说客恒持小冠出是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 说客恒持小冠出的释义是：说客常戴小帽出门。 说客恒持小冠出是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 说客恒持小冠出的拼音读音是：shuō kè héng chí xiǎo guān chū。 说客恒持小冠出是《听鸣蝉篇》的第27句。 说客恒持小冠出的上半句是：东瞻甲观距龙楼。

东瞻甲观距龙楼出自《听鸣蝉篇》，东瞻甲观距龙楼的作者是：卢思道。 东瞻甲观距龙楼是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 东瞻甲观距龙楼的释义是：东瞻甲观距龙楼：向东远望甲观，距离龙楼有段距离。其中，“甲观”指的是古代宫殿中的观景楼台，“龙楼”则是指高大的宫殿建筑。这句诗描绘了诗人从甲观向东远眺，看到了龙楼，但两者之间相隔甚远。 东瞻甲观距龙楼是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。

西望渐台临太液出自《听鸣蝉篇》，西望渐台临太液的作者是：卢思道。 西望渐台临太液是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 西望渐台临太液的释义是：西望渐台临太液：向西远眺渐台，位于太液池畔。其中，“渐台”是古代宫殿中的一种建筑，位于太液池边；“太液”则是古代宫廷中的大型人工湖泊。这句诗描绘了诗人从高处远眺，欣赏渐台与太液池的景色。 西望渐台临太液是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。

鸣钟列鼎自相求出自《听鸣蝉篇》，鸣钟列鼎自相求的作者是：卢思道。 鸣钟列鼎自相求是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 鸣钟列鼎自相求的释义是：鸣钟列鼎自相求：指自己鸣钟设宴，相互邀请，形容富贵人家豪华奢侈的生活。 鸣钟列鼎自相求是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 鸣钟列鼎自相求的拼音读音是：míng zhōng liè dǐng zì xiāng qiú。

长安城里帝王州出自《听鸣蝉篇》，长安城里帝王州的作者是：卢思道。 长安城里帝王州是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 长安城里帝王州的释义是：长安城里帝王州，意指位于长安城中的皇帝居住和治理的地方，即古代帝王的都城。 长安城里帝王州是隋代诗人卢思道的作品，风格是：诗。 长安城里帝王州的拼音读音是：zhǎng ān chéng lǐ dì wáng zhōu。