李群玉

此意真已矣出自《饭僧》，此意真已矣的作者是：李群玉。 此意真已矣是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 此意真已矣的释义是：此意真已矣：这种意境已经达到了极致。 此意真已矣是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 此意真已矣的拼音读音是：cǐ yì zhēn yǐ yǐ。 此意真已矣是《饭僧》的第22句。 此意真已矣的上半句是： 纶巾与藜杖。 此意真已矣的下半句是： 他日云壑间。

纶巾与藜杖出自《饭僧》，纶巾与藜杖的作者是：李群玉。 纶巾与藜杖是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 纶巾与藜杖的释义是：纶巾：古代官员戴的一种礼帽，也指文人雅士的装束。 藜杖：用藜（一种植物）制成的手杖，常用于老人或隐士。 纶巾与藜杖是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 纶巾与藜杖的拼音读音是：lún jīn yǔ lí zhàng。 纶巾与藜杖是《饭僧》的第21句。 纶巾与藜杖的上半句是

将虞瞥然起出自《饭僧》，将虞瞥然起的作者是：李群玉。 将虞瞥然起是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 将虞瞥然起的释义是：将虞瞥然起：虞指古代传说中的贤人，瞥然起表示突然站起来。整句意思是将虞这个贤人突然站起来。 将虞瞥然起是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 将虞瞥然起的拼音读音是：jiāng yú piē rán qǐ。 将虞瞥然起是《饭僧》的第20句。 将虞瞥然起的上半句是： 以静制猿心

以静制猿心出自《饭僧》，以静制猿心的作者是：李群玉。 以静制猿心是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 以静制猿心的释义是：以静制猿心：通过保持内心的平静来抑制和安抚躁动不安的心绪，如同猿猴般多变的情绪。 以静制猿心是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 以静制猿心的拼音读音是：yǐ jìng zhì yuán xīn。 以静制猿心是《饭僧》的第19句。 以静制猿心的上半句是：未尽金仙旨。

未尽金仙旨出自《饭僧》，未尽金仙旨的作者是：李群玉。 未尽金仙旨是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 未尽金仙旨的释义是：未尽金仙旨：未完全领悟或实践仙人（金仙）的旨意或教诲。 未尽金仙旨是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 未尽金仙旨的拼音读音是：wèi jǐn jīn xiān zhǐ。 未尽金仙旨是《饭僧》的第18句。 未尽金仙旨的上半句是： 向为情爱缚。 未尽金仙旨的下半句是：

向为情爱缚出自《饭僧》，向为情爱缚的作者是：李群玉。 向为情爱缚是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 向为情爱缚的释义是：被情感所束缚。 向为情爱缚是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 向为情爱缚的拼音读音是：xiàng wèi qíng ài fù。 向为情爱缚是《饭僧》的第17句。 向为情爱缚的上半句是：风轻是非齿。 向为情爱缚的下半句是：未尽金仙旨。 向为情爱缚的全句是：向为情爱缚

风轻是非齿出自《饭僧》，风轻是非齿的作者是：李群玉。 风轻是非齿是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 风轻是非齿的释义是：风轻是非齿，意指轻风拂过，是非之词如同齿间咀嚼之物，易于消散。这里比喻是非之言不实，随风而逝，无需过多在意。 风轻是非齿是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 风轻是非齿的拼音读音是：fēng qīng shì fēi chǐ。 风轻是非齿是《饭僧》的第16句。

云泛名利心出自《饭僧》，云泛名利心的作者是：李群玉。 云泛名利心是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 云泛名利心的释义是：云泛名利心：指名利之心如同飘渺的云朵，虚幻不定，难以捉摸。 云泛名利心是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 云泛名利心的拼音读音是：yún fàn míng lì xīn。 云泛名利心是《饭僧》的第15句。 云泛名利心的上半句是：冉冉颓蒙汜。 云泛名利心的下半句是：风轻是非齿

冉冉颓蒙汜出自《饭僧》，冉冉颓蒙汜的作者是：李群玉。 冉冉颓蒙汜是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 冉冉颓蒙汜的释义是：冉冉：渐渐，慢慢。 颓蒙：衰颓，昏沉。 汜：通“漫”，散乱，纷乱。 释义：渐渐衰颓、昏沉而纷乱。 冉冉颓蒙汜是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 冉冉颓蒙汜的拼音读音是：rǎn rǎn tuí méng sì。 冉冉颓蒙汜是《饭僧》的第14句。 冉冉颓蒙汜的上半句是：

奔曦入半百出自《饭僧》，奔曦入半百的作者是：李群玉。 奔曦入半百是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 奔曦入半百的释义是：奔曦入半百：指太阳已经升起了一半，即中午时分，比喻时间已经过半。 奔曦入半百是唐代诗人李群玉的作品，风格是：诗。 奔曦入半百的拼音读音是：bēn xī rù bàn bǎi。 奔曦入半百是《饭僧》的第13句。 奔曦入半百的上半句是：栖心愿依止。 奔曦入半百的下半句是