曹松

也须图画取风流出自《南海陪郑司空游荔园》，也须图画取风流的作者是：曹松。 也须图画取风流是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 也须图画取风流的释义是：此句意为：也应当用图画来捕捉那风流韵致。 也须图画取风流是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 也须图画取风流的拼音读音是：yě xū tú huà qǔ fēng liú。 也须图画取风流是《南海陪郑司空游荔园》的第8句。 也须图画取风流的上半句是：

他日为霖不将去出自《南海陪郑司空游荔园》，他日为霖不将去的作者是：曹松。 他日为霖不将去是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 他日为霖不将去的释义是：他日为霖不将去：将来像甘霖一样的恩泽不会离开。 他日为霖不将去是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 他日为霖不将去的拼音读音是：tā rì wèi lín bù jiāng qù。 他日为霖不将去是《南海陪郑司空游荔园》的第7句。

树上丹砂胜锦州出自《南海陪郑司空游荔园》，树上丹砂胜锦州的作者是：曹松。 树上丹砂胜锦州是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 树上丹砂胜锦州的释义是：树上丹砂胜锦州：比喻荔园中树上挂满的荔枝如同珍贵的丹砂一般，美艳胜过锦州。丹砂，指丹砂树，这里比喻树上挂满的荔枝；锦州，指锦州城，这里比喻荔枝的美艳程度。 树上丹砂胜锦州是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 树上丹砂胜锦州的拼音读音是：shù

叶中新火欺寒食出自《南海陪郑司空游荔园》，叶中新火欺寒食的作者是：曹松。 叶中新火欺寒食是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 叶中新火欺寒食的释义是：叶中新火欺寒食：指新生的绿叶如同火焰般鲜艳，甚至盖过了寒食节时的景象。 叶中新火欺寒食是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 叶中新火欺寒食的拼音读音是：yè zhōng xīn huǒ qī hán shí。

别含琼露爽咽喉出自《南海陪郑司空游荔园》，别含琼露爽咽喉的作者是：曹松。 别含琼露爽咽喉是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 别含琼露爽咽喉的释义是：别含琼露爽咽喉：比喻荔枝果汁清甜，令人感到清凉爽口。琼露，美玉露，比喻果汁；爽咽喉，形容果汁甜美，令人喉咙清爽。 别含琼露爽咽喉是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 别含琼露爽咽喉的拼音读音是：bié hán qióng lù shuǎng yàn

乱结罗纹照襟袖出自《南海陪郑司空游荔园》，乱结罗纹照襟袖的作者是：曹松。 乱结罗纹照襟袖是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 乱结罗纹照襟袖的释义是：乱结罗纹照襟袖：指衣襟和袖子上装饰的罗纹图案错落有致，光彩照人。 乱结罗纹照襟袖是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 乱结罗纹照襟袖的拼音读音是：luàn jié luó wén zhào jīn xiù。

南国名园尽兴游出自《南海陪郑司空游荔园》，南国名园尽兴游的作者是：曹松。 南国名园尽兴游是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 南国名园尽兴游的释义是：南国名园尽情游玩。 南国名园尽兴游是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 南国名园尽兴游的拼音读音是：nán guó míng yuán jǐn xīng yóu。 南国名园尽兴游是《南海陪郑司空游荔园》的第2句。 南国名园尽兴游的上半句是

荔枝时节出旌斿出自《南海陪郑司空游荔园》，荔枝时节出旌斿的作者是：曹松。 荔枝时节出旌斿是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 荔枝时节出旌斿的释义是：“荔枝时节出旌斿”释义：正值荔枝成熟的季节，旌斿（旗帜）飞扬，表示出行。 荔枝时节出旌斿是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 荔枝时节出旌斿的拼音读音是：lì zhī shí jié chū jīng yóu。

自此孤云不可期出自《送乞雨禅师临遇南游》，自此孤云不可期的作者是：曹松。 自此孤云不可期是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 自此孤云不可期的释义是：自此孤云不可期：从此不能期待孤独的云彩。这句话比喻诗人与朋友离别，再难相会。 自此孤云不可期是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 自此孤云不可期的拼音读音是：zì cǐ gū yún bù kě qī。 自此孤云不可期是《送乞雨禅师临遇南游》的第8句。

生缘在地南浮去出自《送乞雨禅师临遇南游》，生缘在地南浮去的作者是：曹松。 生缘在地南浮去是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 生缘在地南浮去的释义是：诗人用“生缘在地南浮去”表达了对乞雨禅师南游的祝愿，意思是说，乞雨禅师的修行之路就像浮云般在南方的地平线上飘荡。这里的“生缘”指的是禅师的修行缘分，“地南”指的是南方的地方，“浮去”则比喻像飘浮的云彩一样，充满了不确定和自由的感觉。整体上