曹松

洞天赢得绿毛生出自《赠道人》，洞天赢得绿毛生的作者是：曹松。 洞天赢得绿毛生是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 洞天赢得绿毛生的释义是：洞天赢得绿毛生：指道人居住的洞府中，因自然环境的滋养，生长出了绿毛的生物。此处“洞天”指道人隐居的洞府，“绿毛”可能是指某种绿色的植物或生物。整句诗赞美了道人居住环境的幽美和生机。 洞天赢得绿毛生是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 洞天赢得绿毛生的拼音读音是

阆苑驾将雕羽去出自《赠道人》，阆苑驾将雕羽去的作者是：曹松。 阆苑驾将雕羽去是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 阆苑驾将雕羽去的释义是：阆苑驾将雕羽去：指道人乘坐雕羽装饰的马车离开阆苑。阆苑，传说中的仙境；雕羽，装饰华丽的羽毛；驾，乘坐。 阆苑驾将雕羽去是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 阆苑驾将雕羽去的拼音读音是：láng yuàn jià jiāng diāo yǔ qù。

便向山中隐姓名出自《赠道人》，便向山中隐姓名的作者是：曹松。 便向山中隐姓名是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 便向山中隐姓名的释义是：便向山中隐姓名：指诗人选择隐居山林，隐去自己的真实姓名，过着与世无争的隐逸生活。 便向山中隐姓名是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 便向山中隐姓名的拼音读音是：biàn xiàng shān zhōng yǐn xìng míng。

住山因以福为庭出自《赠道人》，住山因以福为庭的作者是：曹松。 住山因以福为庭是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 住山因以福为庭的释义是：住山因以福为庭：住在山中，将福气当作庭院。意指隐居山林，享受清福。 住山因以福为庭是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 住山因以福为庭的拼音读音是：zhù shān yīn yǐ fú wèi tíng。 住山因以福为庭是《赠道人》的第1句。

未能全让法云师出自《广州贻匡绪法师》，未能全让法云师的作者是：曹松。 未能全让法云师是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 未能全让法云师的释义是：未能全让法云师：指未能完全让位于法云法师，即未能完全退让给法云法师，可能是指作者在某种情况下未能完全遵从或接受法云法师的教诲或建议。 未能全让法云师是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 未能全让法云师的拼音读音是：wèi néng quán ràng fǎ

必竟懒过高坐寺出自《广州贻匡绪法师》，必竟懒过高坐寺的作者是：曹松。 必竟懒过高坐寺是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 必竟懒过高坐寺的释义是：终究厌倦了在寺庙里静坐。 必竟懒过高坐寺是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 必竟懒过高坐寺的拼音读音是：bì jìng lǎn guò gāo zuò sì。 必竟懒过高坐寺是《广州贻匡绪法师》的第7句。 必竟懒过高坐寺的上半句是：迢递江潮应井迟。

迢递江潮应井迟出自《广州贻匡绪法师》，迢递江潮应井迟的作者是：曹松。 迢递江潮应井迟是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 迢递江潮应井迟的释义是：迢递江潮应井迟：迢递，遥远的样子；江潮，指江河的潮水；应，回应；井迟，指井水缓慢流出。整句意思是：遥远的江潮似乎与井水的缓慢流动相呼应。这里可能比喻时间的流逝，或表达对事物变化缓慢的感慨。 迢递江潮应井迟是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。

周回海树侵阶疾出自《广州贻匡绪法师》，周回海树侵阶疾的作者是：曹松。 周回海树侵阶疾是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 周回海树侵阶疾的释义是：周回海树侵阶疾：四周的海树如同潮水般迅速地涌上台阶。 周回海树侵阶疾是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 周回海树侵阶疾的拼音读音是：zhōu huí hǎi shù qīn jiē jí。 周回海树侵阶疾是《广州贻匡绪法师》的第5句。

争看内殿诏来时出自《广州贻匡绪法师》，争看内殿诏来时的作者是：曹松。 争看内殿诏来时是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 争看内殿诏来时的释义是：争看内殿诏来时：众人争相观看内殿传来的诏书。 争看内殿诏来时是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 争看内殿诏来时的拼音读音是：zhēng kàn nèi diàn zhào lái shí。 争看内殿诏来时是《广州贻匡绪法师》的第4句。

祗待外方缘了日出自《广州贻匡绪法师》，祗待外方缘了日的作者是：曹松。 祗待外方缘了日是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 祗待外方缘了日的释义是：等待远方缘分结束之时。 祗待外方缘了日是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 祗待外方缘了日的拼音读音是：zhī dài wài fāng yuán le rì。 祗待外方缘了日是《广州贻匡绪法师》的第3句。 祗待外方缘了日的上半句是：不是除贪即诫痴。