曹松

争奈文闱有至公出自《将入关行次湘阴》，争奈文闱有至公的作者是：曹松。 争奈文闱有至公是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 争奈文闱有至公的释义是：“争奈文闱有至公”这句诗中的“争奈”意为“无奈”，“文闱”指科举考试的考场，“至公”表示极端的公正。整句释义为：无奈科举考场极端公正。 争奈文闱有至公是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 争奈文闱有至公的拼音读音是：zhēng nài wén wéi

也知渐老岩栖稳出自《将入关行次湘阴》，也知渐老岩栖稳的作者是：曹松。 也知渐老岩栖稳是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 也知渐老岩栖稳的释义是：这句诗中的“也知渐老岩栖稳”释义为：自己也知道随着年岁渐长，更适合在山岩之间过着隐居的生活，这样的生活安稳宁静。 也知渐老岩栖稳是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 也知渐老岩栖稳的拼音读音是：yě zhī jiàn lǎo yán qī wěn。

烧田云隔夜山红出自《将入关行次湘阴》，烧田云隔夜山红的作者是：曹松。 烧田云隔夜山红是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 烧田云隔夜山红的释义是：烧田云隔夜山红，指的是夜间焚烧田地时产生的烟雾，映照着远处的山峦，使得山色呈现出红色。这里的“烧田”指的是农民在收获后焚烧秸秆，以清除田地里的杂草和害虫；“云隔夜山红”则是形容烟雾在夜色中显得格外浓重，仿佛隔着一层云雾，使得远处的山峦被染成红色

打桨天连晴水白出自《将入关行次湘阴》，打桨天连晴水白的作者是：曹松。 打桨天连晴水白是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 打桨天连晴水白的释义是：“打桨天连晴水白”释义：划着桨，天空与晴朗的水面连成一片，显得水天一色。 打桨天连晴水白是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 打桨天连晴水白的拼音读音是：dǎ jiǎng tiān lián qíng shuǐ bái。

候雁斜沈梦泽空出自《将入关行次湘阴》，候雁斜沈梦泽空的作者是：曹松。 候雁斜沈梦泽空是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 候雁斜沈梦泽空的释义是：候雁斜沈梦泽空：候鸟斜飞，沉寂的梦泽一片空旷。 候雁斜沈梦泽空是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 候雁斜沈梦泽空的拼音读音是：hòu yàn xié shěn mèng zé kōng。 候雁斜沈梦泽空是《将入关行次湘阴》的第4句。

神鸦乱噪黄陵近出自《将入关行次湘阴》，神鸦乱噪黄陵近的作者是：曹松。 神鸦乱噪黄陵近是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 神鸦乱噪黄陵近的释义是：神鸦乱噪黄陵近：神鸦在黄陵附近喧闹鸣叫。这里的“神鸦”可能是指传说中的神鸟，而“黄陵”则是指黄陵庙，可能暗示着一种神秘的氛围或宗教场所。 神鸦乱噪黄陵近是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 神鸦乱噪黄陵近的拼音读音是：shén yā luàn zào

图书作伴过湘东出自《将入关行次湘阴》，图书作伴过湘东的作者是：曹松。 图书作伴过湘东是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 图书作伴过湘东的释义是：“图书作伴过湘东”这句话的释义是：在湘东地区，我以图书为伴，度过时光。这里的“图书”指的是书籍，“作伴”意味着陪伴，而“湘东”指的是湖南省的东部地区。整句表达了诗人在湘东地区以阅读为乐，享受宁静生活的意境。 图书作伴过湘东是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗

背顾秦城在何处出自《将入关行次湘阴》，背顾秦城在何处的作者是：曹松。 背顾秦城在何处是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 背顾秦城在何处的释义是：背顾秦城在何处：诗人回头望去，秦朝的都城在哪里呢？表达了对古都长安的怀念之情。 背顾秦城在何处是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 背顾秦城在何处的拼音读音是：bèi gù qín chéng zài hé chù。

何必须言洞府间出自《春日自吴门之阳羡道中书事》，何必须言洞府间的作者是：曹松。 何必须言洞府间是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 何必须言洞府间的释义是：何必须言洞府间：为什么一定要说是在洞府之间呢？这里表达了诗人对自然美景的赞叹，认为大自然的美丽无需借助神话传说中的洞府来修饰。 何必须言洞府间是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 何必须言洞府间的拼音读音是：hé bì xū yán dòng

眼前便是神仙事出自《春日自吴门之阳羡道中书事》，眼前便是神仙事的作者是：曹松。 眼前便是神仙事是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 眼前便是神仙事的释义是：眼前便是神仙事：眼前所见的一切宛如仙境，令人心生向往。 眼前便是神仙事是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 眼前便是神仙事的拼音读音是：yǎn qián biàn shì shén xiān shì。