曹松

尽交风景入清机出自《岭南道中》，尽交风景入清机的作者是：曹松。 尽交风景入清机是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 尽交风景入清机的释义是：尽交风景入清机：尽情地融入自然风景之中，达到心灵清净的境界。 尽交风景入清机是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 尽交风景入清机的拼音读音是：jǐn jiāo fēng jǐng rù qīng jī。 尽交风景入清机是《岭南道中》的第4句。

但有壶觞资逸咏出自《岭南道中》，但有壶觞资逸咏的作者是：曹松。 但有壶觞资逸咏是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 但有壶觞资逸咏的释义是：壶觞资逸咏：有美酒佳肴相伴，便可以尽情地吟诗作赋。 但有壶觞资逸咏是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 但有壶觞资逸咏的拼音读音是：dàn yǒu hú shāng zī yì yǒng。 但有壶觞资逸咏是《岭南道中》的第3句。 但有壶觞资逸咏的上半句是

未必归心与志违出自《岭南道中》，未必归心与志违的作者是：曹松。 未必归心与志违是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 未必归心与志违的释义是：未必归心与志违：意为未必内心归向与志向相违背，即内心的归向和志向未必是相反的。 未必归心与志违是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 未必归心与志违的拼音读音是：wèi bì guī xīn yǔ zhì wéi。 未必归心与志违是《岭南道中》的第2句。

百花成实未成归出自《岭南道中》，百花成实未成归的作者是：曹松。 百花成实未成归是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 百花成实未成归的释义是：百花成实未成归：花儿已经结果，但尚未等到归期。这里的“归”既指花朵凋谢的时节，也暗喻诗人未能归家。 百花成实未成归是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 百花成实未成归的拼音读音是：bǎi huā chéng shí wèi chéng guī。

低视齐梁楚赵君出自《拜访陆处士》，低视齐梁楚赵君的作者是：曹松。 低视齐梁楚赵君是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 低视齐梁楚赵君的释义是：轻视齐梁楚赵的君子。 低视齐梁楚赵君是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 低视齐梁楚赵君的拼音读音是：dī shì qí liáng chǔ zhào jūn。 低视齐梁楚赵君是《拜访陆处士》的第8句。 低视齐梁楚赵君的上半句是： 将知谷口耕烟者。

将知谷口耕烟者出自《拜访陆处士》，将知谷口耕烟者的作者是：曹松。 将知谷口耕烟者是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 将知谷口耕烟者的释义是：将知谷口耕烟者：将要去拜访谷口耕种烟草的人。 将知谷口耕烟者是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 将知谷口耕烟者的拼音读音是：jiāng zhī gǔ kǒu gēng yān zhě。 将知谷口耕烟者是《拜访陆处士》的第7句。 将知谷口耕烟者的上半句是

寝衣犹有昨宵云出自《拜访陆处士》，寝衣犹有昨宵云的作者是：曹松。 寝衣犹有昨宵云是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 寝衣犹有昨宵云的释义是：这句诗“寝衣犹有昨宵云”中的“寝衣犹有昨宵云”可以释义为：睡衣上还留有昨晚梦中的云彩。这里用“云”比喻梦境，暗示诗人昨晚做了一个美好的梦，而梦境中的景象至今似乎还留在睡衣上，给人一种朦胧美和怀旧感。 寝衣犹有昨宵云是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。

吟鬓渐无前度漆出自《拜访陆处士》，吟鬓渐无前度漆的作者是：曹松。 吟鬓渐无前度漆是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 吟鬓渐无前度漆的释义是：吟鬓渐无前度漆，意指吟诵的鬓发渐渐失去了往日的漆黑光泽，比喻岁月流逝，人的容颜逐渐衰老。 吟鬓渐无前度漆是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 吟鬓渐无前度漆的拼音读音是：yín bìn jiàn wú qián dù qī。

气力登山较几分出自《拜访陆处士》，气力登山较几分的作者是：曹松。 气力登山较几分是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 气力登山较几分的释义是：气力登山较几分：比较各自登山时的体力。 气力登山较几分是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 气力登山较几分的拼音读音是：qì lì dēng shān jiào jǐ fēn。 气力登山较几分是《拜访陆处士》的第4句。 气力登山较几分的上半句是：

性灵比鹤争多少出自《拜访陆处士》，性灵比鹤争多少的作者是：曹松。 性灵比鹤争多少是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 性灵比鹤争多少的释义是：性灵比鹤争多少：意指诗人的精神境界与鹤的纯洁相比，相差无几。鹤在中国传统文化中象征着高洁、清雅，此处用来比喻诗人高尚的品格和超脱的精神。 性灵比鹤争多少是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 性灵比鹤争多少的拼音读音是：xìng líng bǐ hè zhēng