曹松

陶家心自清出自《赠馀干袁明府》，陶家心自清的作者是：曹松。 陶家心自清是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 陶家心自清的释义是：陶家心自清：比喻人内心纯洁，不受外界干扰。 陶家心自清是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 陶家心自清的拼音读音是：táo jiā xīn zì qīng。 陶家心自清是《赠馀干袁明府》的第2句。 陶家心自清的上半句是：一雨西城色。 陶家心自清的下半句是： 山衔中郭分。

一雨西城色出自《赠馀干袁明府》，一雨西城色的作者是：曹松。 一雨西城色是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 一雨西城色的释义是：一雨西城色：一场雨后西城的景色变得更加宜人。 一雨西城色是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 一雨西城色的拼音读音是：yī yǔ xī chéng sè。 一雨西城色是《赠馀干袁明府》的第1句。 一雨西城色的下半句是：陶家心自清。 一雨西城色的全句是：一雨西城色，陶家心自清

诗声更大哉出自《哭胡处士》，诗声更大哉的作者是：曹松。 诗声更大哉是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 诗声更大哉的释义是：诗声更大哉：形容诗中的声音宏大、响亮。 诗声更大哉是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 诗声更大哉的拼音读音是：shī shēng gèng dà zāi。 诗声更大哉是《哭胡处士》的第8句。 诗声更大哉的上半句是： 世上亡君后。 诗声更大哉的全句是：世上亡君后，诗声更大哉。

世上亡君后出自《哭胡处士》，世上亡君后的作者是：曹松。 世上亡君后是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 世上亡君后的释义是：世间失去君主之后。 世上亡君后是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 世上亡君后的拼音读音是：shì shàng wáng jūn hòu。 世上亡君后是《哭胡处士》的第7句。 世上亡君后的上半句是：玄造亦遗才。 世上亡君后的下半句是：诗声更大哉。 世上亡君后的全句是：世上亡君后

玄造亦遗才出自《哭胡处士》，玄造亦遗才的作者是：曹松。 玄造亦遗才是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 玄造亦遗才的释义是：玄造亦遗才：指天玄造化也遗漏了这位才华横溢的处士。 玄造亦遗才是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 玄造亦遗才的拼音读音是：xuán zào yì yí cái。 玄造亦遗才是《哭胡处士》的第6句。 玄造亦遗才的上半句是： 白衣归北路。 玄造亦遗才的下半句是： 世上亡君后。

白衣归北路出自《哭胡处士》，白衣归北路的作者是：曹松。 白衣归北路是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 白衣归北路的释义是：白衣归北路，指身着白衣的胡处士回归故乡的北方之路。这里的“白衣”可能寓意着处士的清高与超脱，而“北路”则指代其故乡所在的方向。整体上，这句诗描绘了胡处士离别时的孤寂与对故乡的深切眷恋。 白衣归北路是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 白衣归北路的拼音读音是：bái yī guī

方知掩夜台出自《哭胡处士》，方知掩夜台的作者是：曹松。 方知掩夜台是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 方知掩夜台的释义是：方知掩夜台：才知道你已经掩埋在夜色中的坟墓里。意指对逝者的哀悼，表达了对胡处士去世的悲痛之情。 方知掩夜台是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 方知掩夜台的拼音读音是：fāng zhī yǎn yè tái。 方知掩夜台是《哭胡处士》的第4句。 方知掩夜台的上半句是：

及见凌云说出自《哭胡处士》，及见凌云说的作者是：曹松。 及见凌云说是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 及见凌云说的释义是：凌云说：比喻豪放不羁、超凡脱俗的言论。 及见凌云说是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 及见凌云说的拼音读音是：jí jiàn líng yún shuō。 及见凌云说是《哭胡处士》的第3句。 及见凌云说的上半句是：将谓诏书来。 及见凌云说的下半句是：方知掩夜台。

将谓诏书来出自《哭胡处士》，将谓诏书来的作者是：曹松。 将谓诏书来是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 将谓诏书来的释义是：“将谓诏书来”意味着“以为皇帝的诏书就要到来”。这里的“将谓”表示“以为”，“诏书”是指皇帝发布的命令或文书。整句表达了诗人对于某种消息或期望的期待和猜测。 将谓诏书来是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 将谓诏书来的拼音读音是：jiāng wèi zhào shū lái。

丘中久不起出自《哭胡处士》，丘中久不起的作者是：曹松。 丘中久不起是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 丘中久不起的释义是：丘中久不起：指胡处士隐居山中，长期不出来做官。 丘中久不起是唐代诗人曹松的作品，风格是：诗。 丘中久不起的拼音读音是：qiū zhōng jiǔ bù qǐ。 丘中久不起是《哭胡处士》的第1句。 丘中久不起的下半句是：将谓诏书来。 丘中久不起的全句是：丘中久不起，将谓诏书来。