朱庆馀

花满东南圣主知出自《送浙东陆中丞》，花满东南圣主知的作者是：朱庆馀。 花满东南圣主知是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 花满东南圣主知的释义是：“花满东南圣主知”这句诗的意思是：东南地区的美好景象已被圣明的君主知晓。这里的“花满东南”比喻东南地区的繁荣景象，而“圣主知”则表示君主对这一景象的认可和了解。 花满东南圣主知是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 花满东南圣主知的拼音读音是：huā

坐将文教镇藩维出自《送浙东陆中丞》，坐将文教镇藩维的作者是：朱庆馀。 坐将文教镇藩维是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 坐将文教镇藩维的释义是：坐将文教镇藩维：指作者陆游认为通过推行文化教育来稳定和巩固地方政权。 坐将文教镇藩维是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 坐将文教镇藩维的拼音读音是：zuò jiāng wén jiào zhèn fān wéi。

廉问南州政已成出自《送罗先辈书记归后却还闽中留别》，廉问南州政已成的作者是：朱庆馀。 廉问南州政已成是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 廉问南州政已成的释义是：“廉问南州政已成”释义：廉政地治理南州的政事已经成就。 廉问南州政已成是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 廉问南州政已成的拼音读音是：lián wèn nán zhōu zhèng yǐ chéng。

况当季父承恩日出自《送罗先辈书记归后却还闽中留别》，况当季父承恩日的作者是：朱庆馀。 况当季父承恩日是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 况当季父承恩日的释义是：况当季父承恩日：正值父亲受到皇恩宠信之时。 况当季父承恩日是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 况当季父承恩日的拼音读音是：kuàng dāng jì fù chéng ēn rì。

登车岂倦白云程出自《送罗先辈书记归后却还闽中留别》，登车岂倦白云程的作者是：朱庆馀。 登车岂倦白云程是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 登车岂倦白云程的释义是：登车岂倦白云程：登上车子，难道会厌倦那遥远的白云之路。这里的“白云程”比喻遥远的路程，诗人用此句表达对友人离去的不舍，同时也流露出对远方旅途的感慨。 登车岂倦白云程是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 登车岂倦白云程的拼音读音是

望岭又生红槿思出自《送罗先辈书记归后却还闽中留别》，望岭又生红槿思的作者是：朱庆馀。 望岭又生红槿思是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 望岭又生红槿思的释义是：望岭又生红槿思：远望故乡的丘陵，又因红槿花开而引发思念之情。 望岭又生红槿思是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 望岭又生红槿思的拼音读音是：wàng lǐng yòu shēng hóng jǐn sī。

幕下留欢但觉荣出自《送罗先辈书记归后却还闽中留别》，幕下留欢但觉荣的作者是：朱庆馀。 幕下留欢但觉荣是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 幕下留欢但觉荣的释义是：幕下留欢但觉荣：在幕府下留下欢乐时光，只觉得荣耀无比。 幕下留欢但觉荣是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 幕下留欢但觉荣的拼音读音是：mù xià liú huān dàn jué róng。

湖边访旧知谁在出自《送罗先辈书记归后却还闽中留别》，湖边访旧知谁在的作者是：朱庆馀。 湖边访旧知谁在是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 湖边访旧知谁在的释义是：湖边寻访旧友，不知还有谁在。 湖边访旧知谁在是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 湖边访旧知谁在的拼音读音是：hú biān fǎng jiù zhī shuí zài。 湖边访旧知谁在是《送罗先辈书记归后却还闽中留别》的第3句。

忽归乡里见皆惊出自《送罗先辈书记归后却还闽中留别》，忽归乡里见皆惊的作者是：朱庆馀。 忽归乡里见皆惊是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 忽归乡里见皆惊的释义是：忽然归乡里，见到的人都感到惊讶。 忽归乡里见皆惊是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 忽归乡里见皆惊的拼音读音是：hū guī xiāng lǐ jiàn jiē jīng。 忽归乡里见皆惊是《送罗先辈书记归后却还闽中留别》的第2句。

同是越人从小别出自《送罗先辈书记归后却还闽中留别》，同是越人从小别的作者是：朱庆馀。 同是越人从小别是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 同是越人从小别的释义是：同是越人从小别：意味着诗人与罗先辈书记都是来自越地（今浙江一带）的人，自幼便相别多年。 同是越人从小别是唐代诗人朱庆馀的作品，风格是：诗。 同是越人从小别的拼音读音是：tóng shì yuè rén cóng xiǎo bié。