元结

每到潓泉上出自《游潓泉示泉上学者》，每到潓泉上的作者是：元结。 每到潓泉上是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 每到潓泉上的释义是：每到潓泉上：每次来到潓泉的地方。 每到潓泉上是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 每到潓泉上的拼音读音是：měi dào huì quán shàng。 每到潓泉上是《游潓泉示泉上学者》的第3句。 每到潓泉上的上半句是：不欲有所拘。 每到潓泉上的下半句是：情性可安舒。

不欲有所拘出自《游潓泉示泉上学者》，不欲有所拘的作者是：元结。 不欲有所拘是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 不欲有所拘的释义是：不欲有所拘：不希望受到任何束缚或限制。 不欲有所拘是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 不欲有所拘的拼音读音是：bù yù yǒu suǒ jū。 不欲有所拘是《游潓泉示泉上学者》的第2句。 不欲有所拘的上半句是：顾吾漫浪久。 不欲有所拘的下半句是： 每到潓泉上。

顾吾漫浪久出自《游潓泉示泉上学者》，顾吾漫浪久的作者是：元结。 顾吾漫浪久是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 顾吾漫浪久的释义是：顾吾漫浪久：回头看我长期放纵自己。 顾吾漫浪久是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 顾吾漫浪久的拼音读音是：gù wú màn làng jiǔ。 顾吾漫浪久是《游潓泉示泉上学者》的第1句。 顾吾漫浪久的下半句是：不欲有所拘。 顾吾漫浪久的全句是：顾吾漫浪久，不欲有所拘

旦夕相勉励出自《游石溪示学者》，旦夕相勉励的作者是：元结。 旦夕相勉励是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 旦夕相勉励的释义是：互相勉励，共同进步。 旦夕相勉励是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 旦夕相勉励的拼音读音是：dàn xī xiāng miǎn lì。 旦夕相勉励是《游石溪示学者》的第16句。 旦夕相勉励的上半句是： 岂忘二三子。 旦夕相勉励的全句是：岂忘二三子，旦夕相勉励。 岂忘二三子

岂忘二三子出自《游石溪示学者》，岂忘二三子的作者是：元结。 岂忘二三子是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 岂忘二三子的释义是：岂忘二三子：意指不忘掉那些志同道合的朋友。 岂忘二三子是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 岂忘二三子的拼音读音是：qǐ wàng èr sān zi。 岂忘二三子是《游石溪示学者》的第15句。 岂忘二三子的上半句是：儒雅道将废。 岂忘二三子的下半句是：旦夕相勉励。

儒雅道将废出自《游石溪示学者》，儒雅道将废的作者是：元结。 儒雅道将废是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 儒雅道将废的释义是：儒雅之道将废弃。 儒雅道将废是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 儒雅道将废的拼音读音是：rú yǎ dào jiāng fèi。 儒雅道将废是《游石溪示学者》的第14句。 儒雅道将废的上半句是： 今谁不务武。 儒雅道将废的下半句是： 岂忘二三子。 儒雅道将废的全句是

今谁不务武出自《游石溪示学者》，今谁不务武的作者是：元结。 今谁不务武是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 今谁不务武的释义是：今谁不务武：现在谁不是致力于武功修炼。 今谁不务武是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 今谁不务武的拼音读音是：jīn shuí bù wù wǔ。 今谁不务武是《游石溪示学者》的第13句。 今谁不务武的上半句是：劝引辞学辈。 今谁不务武的下半句是：儒雅道将废。

劝引辞学辈出自《游石溪示学者》，劝引辞学辈的作者是：元结。 劝引辞学辈是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 劝引辞学辈的释义是：劝引辞学辈：勉励并引导学者们。 劝引辞学辈是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 劝引辞学辈的拼音读音是：quàn yǐn cí xué bèi。 劝引辞学辈是《游石溪示学者》的第12句。 劝引辞学辈的上半句是： 时时溪上来。 劝引辞学辈的下半句是： 今谁不务武。

时时溪上来出自《游石溪示学者》，时时溪上来的作者是：元结。 时时溪上来是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 时时溪上来的释义是：“时时溪上来”一语双关，既可理解为溪水常常流上来，也指作者常常来此游玩。 时时溪上来是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 时时溪上来的拼音读音是：shí shí xī shàng lái。 时时溪上来是《游石溪示学者》的第11句。 时时溪上来的上半句是：郊境罢守卫。

郊境罢守卫出自《游石溪示学者》，郊境罢守卫的作者是：元结。 郊境罢守卫是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 郊境罢守卫的释义是：郊境罢守卫：停止了郊外的防卫工作。 郊境罢守卫是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 郊境罢守卫的拼音读音是：jiāo jìng bà shǒu wèi。 郊境罢守卫是《游石溪示学者》的第10句。 郊境罢守卫的上半句是： 阶庭无争讼。 郊境罢守卫的下半句是： 时时溪上来。