元结

弦毋筱以为弧出自《演兴四首初祀》，弦毋筱以为弧的作者是：元结。 弦毋筱以为弧是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 弦毋筱以为弧的释义是：弦毋筱以为弧，意为用竹筒制作成弓。其中，“弦”指弓弦，“毋”通“无”，“筱”指竹子，“以为”是“用……来做成”的意思，“弧”指弓。这句话的意思是，用竹筒来做弓。 弦毋筱以为弧是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 弦毋筱以为弧的拼音读音是：xián wú xiǎo

则必蒙皮篻以为矢出自《演兴四首初祀》，则必蒙皮篻以为矢的作者是：元结。 则必蒙皮篻以为矢是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 则必蒙皮篻以为矢的释义是：则必蒙皮篻以为矢：用蒙着兽皮的篻制作箭矢。篻是一种古代的箭头，蒙皮则是为了加固箭头，增强其穿透力。 则必蒙皮篻以为矢是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 则必蒙皮篻以为矢的拼音读音是：zé bì méng pí piǎo yǐ wèi shǐ。

吾终保夫直方出自《演兴四首初祀》，吾终保夫直方的作者是：元结。 吾终保夫直方是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 吾终保夫直方的释义是：吾终保夫直方：我将始终坚守正直的品格。 吾终保夫直方是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 吾终保夫直方的拼音读音是：wú zhōng bǎo fū zhí fāng。 吾终保夫直方是《演兴四首初祀》的第27句。 吾终保夫直方的上半句是：若不可乎遂已。

若不可乎遂已出自《演兴四首初祀》，若不可乎遂已的作者是：元结。 若不可乎遂已是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 若不可乎遂已的释义是：若不可乎遂已：如果实在无法实现就作罢。 若不可乎遂已是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 若不可乎遂已的拼音读音是：ruò bù kě hū suì yǐ。 若不可乎遂已是《演兴四首初祀》的第26句。 若不可乎遂已的上半句是： 以予心为永惟。 若不可乎遂已的下半句是

以予心为永惟出自《演兴四首初祀》，以予心为永惟的作者是：元结。 以予心为永惟是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 以予心为永惟的释义是：以予心为永惟：用我之心永远思量。 以予心为永惟是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 以予心为永惟的拼音读音是：yǐ yǔ xīn wèi yǒng wéi。 以予心为永惟是《演兴四首初祀》的第25句。 以予心为永惟的上半句是：惧大灵兮不知。 以予心为永惟的下半句是

惧大灵兮不知出自《演兴四首初祀》，惧大灵兮不知的作者是：元结。 惧大灵兮不知是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 惧大灵兮不知的释义是：恐惧大灵神不知晓。 惧大灵兮不知是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 惧大灵兮不知的拼音读音是：jù dà líng xī bù zhī。 惧大灵兮不知是《演兴四首初祀》的第24句。 惧大灵兮不知的上半句是：却迟回而永叹。 惧大灵兮不知的下半句是： 以予心为永惟。

却迟回而永叹出自《演兴四首初祀》，却迟回而永叹的作者是：元结。 却迟回而永叹是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 却迟回而永叹的释义是：却迟回而永叹：停步沉思，长时间地叹息。 却迟回而永叹是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 却迟回而永叹的拼音读音是：què chí huí ér yǒng tàn。 却迟回而永叹是《演兴四首初祀》的第23句。 却迟回而永叹的上半句是：久懹懹以㥄惋。

久懹懹以㥄惋出自《演兴四首初祀》，久懹懹以㥄惋的作者是：元结。 久懹懹以㥄惋是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 久懹懹以㥄惋的释义是：久怀忧虑而深表惋惜。 久懹懹以㥄惋是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 久懹懹以㥄惋的拼音读音是：jiǔ ràng ràng yǐ líng wǎn。 久懹懹以㥄惋是《演兴四首初祀》的第22句。 久懹懹以㥄惋的上半句是： 将径往兮不难。 久懹懹以㥄惋的下半句是

将径往兮不难出自《演兴四首初祀》，将径往兮不难的作者是：元结。 将径往兮不难是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 将径往兮不难的释义是：将径往兮不难：意为将要直接前往，毫不困难。 将径往兮不难是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 将径往兮不难的拼音读音是：jiāng jìng wǎng xī bù nán。 将径往兮不难是《演兴四首初祀》的第21句。 将径往兮不难的上半句是：欲仗仁兮托信。

欲仗仁兮托信出自《演兴四首初祀》，欲仗仁兮托信的作者是：元结。 欲仗仁兮托信是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 欲仗仁兮托信的释义是：欲仗仁兮托信：想要依靠仁爱之心，寄托信任之情。 欲仗仁兮托信是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 欲仗仁兮托信的拼音读音是：yù zhàng rén xī tuō xìn。 欲仗仁兮托信是《演兴四首初祀》的第20句。 欲仗仁兮托信的上半句是：又如何兮不苦。