元结

如何蹑得苏君迹出自《橘井》，如何蹑得苏君迹的作者是：元结。 如何蹑得苏君迹是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 如何蹑得苏君迹的释义是：如何蹑得苏君迹：如何能够追随或模仿苏君（苏轼）的足迹，即如何能够达到苏轼那样的文学成就或境界。 如何蹑得苏君迹是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 如何蹑得苏君迹的拼音读音是：rú hé niè dé sū jūn jì。 如何蹑得苏君迹是《橘井》的第7句。

地闲荒径草绵绵出自《橘井》，地闲荒径草绵绵的作者是：元结。 地闲荒径草绵绵是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 地闲荒径草绵绵的释义是：地闲荒径草绵绵：指荒废的小径上长满了蔓延的青草，形容地方荒凉、人迹罕至。 地闲荒径草绵绵是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 地闲荒径草绵绵的拼音读音是：dì xián huāng jìng cǎo mián mián。 地闲荒径草绵绵是《橘井》的第6句。

风冷露坛人悄悄出自《橘井》，风冷露坛人悄悄的作者是：元结。 风冷露坛人悄悄是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 风冷露坛人悄悄的释义是：风冷露坛人悄悄：形容秋夜风凉，露水滴落在坛上，周围环境静谧，人声低微。 风冷露坛人悄悄是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 风冷露坛人悄悄的拼音读音是：fēng lěng lù tán rén qiāo qiāo。 风冷露坛人悄悄是《橘井》的第5句。

姓字今为第几仙出自《橘井》，姓字今为第几仙的作者是：元结。 姓字今为第几仙是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 姓字今为第几仙的释义是：姓氏如今已是第几位仙人。 姓字今为第几仙是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 姓字今为第几仙的拼音读音是：xìng zì jīn wèi dì jǐ xiān。 姓字今为第几仙是《橘井》的第4句。 姓字今为第几仙的上半句是： 乡园不见重归鹤。

乡园不见重归鹤出自《橘井》，乡园不见重归鹤的作者是：元结。 乡园不见重归鹤是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 乡园不见重归鹤的释义是：“乡园不见重归鹤”这句诗意味着诗人远离家乡，无法再看到那些曾经归巢的鹤，表达了诗人对故乡的思念之情以及对归乡无望的无奈和哀愁。这里的“重归鹤”比喻远行之人，寓意诗人自己。 乡园不见重归鹤是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 乡园不见重归鹤的拼音读音是：xiāng

世间如梦又千年出自《橘井》，世间如梦又千年的作者是：元结。 世间如梦又千年是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 世间如梦又千年的释义是：世间如梦又千年，意指世间万象如同梦境一般变幻无常，经历了无数岁月。 世间如梦又千年是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 世间如梦又千年的拼音读音是：shì jiān rú mèng yòu qiān nián。 世间如梦又千年是《橘井》的第2句。

灵橘无根井有泉出自《橘井》，灵橘无根井有泉的作者是：元结。 灵橘无根井有泉是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 灵橘无根井有泉的释义是：灵橘无根井有泉，意指橘子虽无根，却能在井水中生长，比喻事物虽无根基，却能在特定的环境中得以生存和繁衍。 灵橘无根井有泉是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 灵橘无根井有泉的拼音读音是：líng jú wú gēn jǐng yǒu quán。

归老江湖边出自《贼退示官吏》，归老江湖边的作者是：元结。 归老江湖边是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 归老江湖边的释义是：归老江湖边：指诗人希望能够回到江湖边，过一种隐居的生活，享受宁静与自由。江湖边在此比喻远离尘世纷扰的清静之地。 归老江湖边是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 归老江湖边的拼音读音是：guī lǎo jiāng hú biān。 归老江湖边是《贼退示官吏》的第24句。

将家就鱼麦出自《贼退示官吏》，将家就鱼麦的作者是：元结。 将家就鱼麦是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 将家就鱼麦的释义是：将家就鱼麦：指将官职与农事相结合，即官员在任职期间，也要从事农业生产，自给自足。 将家就鱼麦是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 将家就鱼麦的拼音读音是：jiāng jiā jiù yú mài。 将家就鱼麦是《贼退示官吏》的第23句。 将家就鱼麦的上半句是：引竿自刺船。

引竿自刺船出自《贼退示官吏》，引竿自刺船的作者是：元结。 引竿自刺船是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 引竿自刺船的释义是：引竿自刺船：比喻自己约束自己，主动退避。 引竿自刺船是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 引竿自刺船的拼音读音是：yǐn gān zì cì chuán。 引竿自刺船是《贼退示官吏》的第22句。 引竿自刺船的上半句是： 思欲委符节。 引竿自刺船的下半句是： 将家就鱼麦。