元结

中直浯溪出自《大唐中兴颂（含序）》，中直浯溪的作者是：元结。 中直浯溪是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 中直浯溪的释义是：中直浯溪：指中直之地，浯溪即今之湖南祁阳浯溪，是唐代著名书法家颜真卿书写的《大唐中兴颂》的所在地。 中直浯溪是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 中直浯溪的拼音读音是：zhōng zhí wú xī。 中直浯溪是《大唐中兴颂（含序）》的第58句。 中直浯溪的上半句是：湘江东西

湘江东西出自《大唐中兴颂（含序）》，湘江东西的作者是：元结。 湘江东西是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 湘江东西的释义是：湘江东西：指湘江从西向东流的方向。 湘江东西是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 湘江东西的拼音读音是：xiāng jiāng dōng xī。 湘江东西是《大唐中兴颂（含序）》的第57句。 湘江东西的上半句是：不在斯文。 湘江东西的下半句是：中直浯溪。 湘江东西的全句是

不在斯文出自《大唐中兴颂（含序）》，不在斯文的作者是：元结。 不在斯文是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 不在斯文的释义是：斯文：指文化、文学。不在斯文：指文化或文学不再存在。 不在斯文是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 不在斯文的拼音读音是：bù zài sī wén。 不在斯文是《大唐中兴颂（含序）》的第56句。 不在斯文的上半句是：声容沄沄。 不在斯文的下半句是：湘江东西。

声容沄沄出自《大唐中兴颂（含序）》，声容沄沄的作者是：元结。 声容沄沄是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 声容沄沄的释义是：声容沄沄：形容声音洪亮，气势磅礴。 声容沄沄是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 声容沄沄的拼音读音是：shēng róng yún yún。 声容沄沄是《大唐中兴颂（含序）》的第55句。 声容沄沄的上半句是：能令大君。 声容沄沄的下半句是：不在斯文。 声容沄沄的全句是

能令大君出自《大唐中兴颂（含序）》，能令大君的作者是：元结。 能令大君是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 能令大君的释义是：能使君主感到满意或喜悦。 能令大君是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 能令大君的拼音读音是：néng lìng dà jūn。 能令大君是《大唐中兴颂（含序）》的第54句。 能令大君的上半句是：万福是膺。 能令大君的下半句是：声容沄沄。 能令大君的全句是：天宝十四年

万福是膺出自《大唐中兴颂（含序）》，万福是膺的作者是：元结。 万福是膺是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 万福是膺的释义是：承受福祉 万福是膺是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 万福是膺的拼音读音是：wàn fú shì yīng。 万福是膺是《大唐中兴颂（含序）》的第53句。 万福是膺的上半句是：山高日升。 万福是膺的下半句是：能令大君。 万福是膺的全句是：天宝十四年，安禄山陷洛阳，明年陷长安

山高日升出自《大唐中兴颂（含序）》，山高日升的作者是：元结。 山高日升是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 山高日升的释义是：山高日升：比喻形势好转或前景光明。 山高日升是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 山高日升的拼音读音是：shān gāo rì shēng。 山高日升是《大唐中兴颂（含序）》的第52句。 山高日升的上半句是：盛德之兴。 山高日升的下半句是：万福是膺。 山高日升的全句是

盛德之兴出自《大唐中兴颂（含序）》，盛德之兴的作者是：元结。 盛德之兴是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 盛德之兴的释义是：盛德之兴：指盛大的德行带来的兴盛。 盛德之兴是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 盛德之兴的拼音读音是：shèng dé zhī xīng。 盛德之兴是《大唐中兴颂（含序）》的第51句。 盛德之兴的上半句是：泽流子孙。 盛德之兴的下半句是：山高日升。 盛德之兴的全句是

泽流子孙出自《大唐中兴颂（含序）》，泽流子孙的作者是：元结。 泽流子孙是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 泽流子孙的释义是：泽流子孙：恩泽流传给子孙后代。 泽流子孙是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 泽流子孙的拼音读音是：zé liú zi sūn。 泽流子孙是《大唐中兴颂（含序）》的第50句。 泽流子孙的上半句是：忠烈名存。 泽流子孙的下半句是：盛德之兴。 泽流子孙的全句是：天宝十四年

忠烈名存出自《大唐中兴颂（含序）》，忠烈名存的作者是：元结。 忠烈名存是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 忠烈名存的释义是：忠烈名存：忠诚和勇烈的事迹被永远记住。 忠烈名存是唐代诗人元结的作品，风格是：文。 忠烈名存的拼音读音是：zhōng liè míng cún。 忠烈名存是《大唐中兴颂（含序）》的第49句。 忠烈名存的上半句是：功劳位尊。 忠烈名存的下半句是：泽流子孙。 忠烈名存的全句是