元结

沅湘为太湖出自《系乐府十二首 · 其一 · 思太古》，沅湘为太湖的作者是：元结。 沅湘为太湖是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 沅湘为太湖的释义是：沅湘为太湖：沅湘指沅水和湘水，太湖是江苏、浙江两省交界处的一个大湖。此处比喻诗人思念古代的景色，如同眼前看到太湖般壮丽。 沅湘为太湖是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 沅湘为太湖的拼音读音是：yuán xiāng wèi tài hú。

东南三千里出自《系乐府十二首 · 其一 · 思太古》，东南三千里的作者是：元结。 东南三千里是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 东南三千里的释义是：东南三千里，指距离遥远，常用来形容极远的地方。在《系乐府十二首 · 其一 · 思太古》中，可能指代诗人向往的远古之地。 东南三千里是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 东南三千里的拼音读音是：dōng nán sān qiān lǐ。

舞且歌出自《补乐歌十首网罟》，舞且歌的作者是：元结。 舞且歌是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 舞且歌的释义是：舞且歌：一边跳舞一边唱歌，形容欢乐愉快的情景。 舞且歌是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 舞且歌的拼音读音是：wǔ qiě gē。 舞且歌是《补乐歌十首网罟》的第8句。 舞且歌的上半句是： 万姓熙熙兮。 舞且歌的全句是：万姓熙熙兮，舞且歌。 万姓熙熙兮，舞且歌。的上一句是：万姓苦兮

万姓熙熙兮出自《补乐歌十首网罟》，万姓熙熙兮的作者是：元结。 万姓熙熙兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 万姓熙熙兮的释义是：百姓熙熙攘攘，生活繁忙热闹。 万姓熙熙兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 万姓熙熙兮的拼音读音是：wàn xìng xī xī xī。 万姓熙熙兮是《补乐歌十首网罟》的第7句。 万姓熙熙兮的上半句是：天下和。 万姓熙熙兮的下半句是：舞且歌。 万姓熙熙兮的全句是

天下和出自《补乐歌十首网罟》，天下和的作者是：元结。 天下和是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 天下和的释义是：天下和：指天下安定和谐。 天下和是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 天下和的拼音读音是：tiān xià hé。 天下和是《补乐歌十首网罟》的第6句。 天下和的上半句是：圣人生兮。 天下和的下半句是： 万姓熙熙兮。 天下和的全句是：万姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，谁护育。圣人生兮，天下和

圣人生兮出自《补乐歌十首网罟》，圣人生兮的作者是：元结。 圣人生兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 圣人生兮的释义是：圣人生兮：指圣人或圣明之人。 圣人生兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 圣人生兮的拼音读音是：shèng rén shēng xī。 圣人生兮是《补乐歌十首网罟》的第5句。 圣人生兮的上半句是：谁护育。 圣人生兮的下半句是：天下和。 圣人生兮的全句是：万姓苦兮，怨且哭

谁护育出自《补乐歌十首网罟》，谁护育的作者是：元结。 谁护育是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 谁护育的释义是：谁护育：指谁在保护和养育。 谁护育是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 谁护育的拼音读音是：shuí hù yù。 谁护育是《补乐歌十首网罟》的第4句。 谁护育的上半句是：不有圣人兮。 谁护育的下半句是：圣人生兮。 谁护育的全句是：万姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，谁护育。圣人生兮，天下和。

不有圣人兮出自《补乐歌十首网罟》，不有圣人兮的作者是：元结。 不有圣人兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 不有圣人兮的释义是：不有圣人兮：没有圣人的教导。 不有圣人兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 不有圣人兮的拼音读音是：bù yǒu shèng rén xī。 不有圣人兮是《补乐歌十首网罟》的第3句。 不有圣人兮的上半句是：怨且哭。 不有圣人兮的下半句是：谁护育。 不有圣人兮的全句是

怨且哭出自《补乐歌十首网罟》，怨且哭的作者是：元结。 怨且哭是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 怨且哭的释义是：怨且哭：既怨恨又哭泣。 怨且哭是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 怨且哭的拼音读音是：yuàn qiě kū。 怨且哭是《补乐歌十首网罟》的第2句。 怨且哭的上半句是：万姓苦兮。 怨且哭的下半句是：不有圣人兮。 怨且哭的全句是：万姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，谁护育。圣人生兮，天下和。

万姓苦兮出自《补乐歌十首网罟》，万姓苦兮的作者是：元结。 万姓苦兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 万姓苦兮的释义是：万姓苦兮：广大百姓苦不堪言。 万姓苦兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 万姓苦兮的拼音读音是：wàn xìng kǔ xī。 万姓苦兮是《补乐歌十首网罟》的第1句。 万姓苦兮的下半句是：怨且哭。 万姓苦兮的全句是：万姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，谁护育。圣人生兮，天下和。