元结

莫知所贶出自《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》，莫知所贶的作者是：元结。 莫知所贶是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 莫知所贶的释义是：莫知所贶：不知道赠送什么礼物。贶，赠送，赐予。 莫知所贶是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 莫知所贶的拼音读音是：mò zhī suǒ kuàng。 莫知所贶是《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》的第6句。 莫知所贶的上半句是： 不全不缺。 莫知所贶的下半句是：

不全不缺出自《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》，不全不缺的作者是：元结。 不全不缺是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 不全不缺的释义是：不全不缺：意思是完整无缺，毫无缺失。 不全不缺是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 不全不缺的拼音读音是：bù quán bù quē。 不全不缺是《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》的第5句。 不全不缺的上半句是：蕴蕴如何。 不全不缺的下半句是：莫知所贶。

蕴蕴如何出自《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》，蕴蕴如何的作者是：元结。 蕴蕴如何是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 蕴蕴如何的释义是：蕴蕴：形容香气浓郁的样子。如何：怎么样。所以“蕴蕴如何”可以理解为香气浓郁的样子是怎样的。 蕴蕴如何是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 蕴蕴如何的拼音读音是：yùn yùn rú hé。 蕴蕴如何是《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》的第4句。 蕴蕴如何的上半句是：

德施蕴蕴出自《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》，德施蕴蕴的作者是：元结。 德施蕴蕴是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 德施蕴蕴的释义是：德泽深厚，恩惠广布。 德施蕴蕴是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 德施蕴蕴的拼音读音是：dé shī yùn yùn。 德施蕴蕴是《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》的第3句。 德施蕴蕴的上半句是：至惠至仁。 德施蕴蕴的下半句是：蕴蕴如何。 德施蕴蕴的全句是：德施蕴蕴

至惠至仁出自《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》，至惠至仁的作者是：元结。 至惠至仁是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 至惠至仁的释义是：至惠至仁：极其仁慈和仁爱。 至惠至仁是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 至惠至仁的拼音读音是：zhì huì zhì rén。 至惠至仁是《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》的第2句。 至惠至仁的上半句是：猗皇至圣兮。 至惠至仁的下半句是： 德施蕴蕴。

猗皇至圣兮出自《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》，猗皇至圣兮的作者是：元结。 猗皇至圣兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 猗皇至圣兮的释义是：猗皇至圣兮：指极其高尚、神圣的人或事物。 猗皇至圣兮是唐代诗人元结的作品，风格是：诗。 猗皇至圣兮的拼音读音是：yī huáng zhì shèng xī。 猗皇至圣兮是《二风诗十篇治风诗五篇其一至仁》的第1句。 猗皇至圣兮的下半句是：至惠至仁。

应绝高人乘兴船出自《杂曲歌辞欸乃曲》，应绝高人乘兴船的作者是：元结。 应绝高人乘兴船是唐代诗人元结的作品，风格是：词。 应绝高人乘兴船的释义是：应绝高人乘兴船：意为应当让高雅的人乘着兴致勃勃的船。这里“应绝”可以理解为应当、应该，“高人”指的是高雅的人或品德高尚的人，“乘兴船”则是指乘坐着充满兴致的船只。整句表达了对于高雅之人应当享受自由、随性的生活的期许。 应绝高人乘兴船是唐代诗人元结的作品

泷南始到九疑郡出自《杂曲歌辞欸乃曲》，泷南始到九疑郡的作者是：元结。 泷南始到九疑郡是唐代诗人元结的作品，风格是：词。 泷南始到九疑郡的释义是：泷南：泷水之南，指泷水的南岸地区。 九疑郡：古代行政区划名，即今湖南省的宁远县一带。 释义：泷水的南岸地区到达了九疑郡。 泷南始到九疑郡是唐代诗人元结的作品，风格是：词。 泷南始到九疑郡的拼音读音是：lóng nán shǐ dào jiǔ yí

上泷船似欲升天出自《杂曲歌辞欸乃曲》，上泷船似欲升天的作者是：元结。 上泷船似欲升天是唐代诗人元结的作品，风格是：词。 上泷船似欲升天的释义是：上泷船似欲升天：指船在急流中快速上升，如同要飞升到天空一般。 上泷船似欲升天是唐代诗人元结的作品，风格是：词。 上泷船似欲升天的拼音读音是：shàng lóng chuán shì yù shēng tiān。 上泷船似欲升天是《杂曲歌辞欸乃曲》的第2句

下泷船似入深渊出自《杂曲歌辞欸乃曲》，下泷船似入深渊的作者是：元结。 下泷船似入深渊是唐代诗人元结的作品，风格是：词。 下泷船似入深渊的释义是：下泷船似入深渊：形容船只沿着急流而下，如同进入深不可测的深渊一般，形容旅途险恶，充满了危险。 下泷船似入深渊是唐代诗人元结的作品，风格是：词。 下泷船似入深渊的拼音读音是：xià lóng chuán shì rù shēn yuān。