萧绎

玉衡七政转璇玑出自《宴清言殿作柏梁体诗》，玉衡七政转璇玑的作者是：萧绎。 玉衡七政转璇玑是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 玉衡七政转璇玑的释义是：玉衡七政转璇玑：指天上的北斗七星和其它七颗行星环绕着天球转动。其中，“玉衡”指北斗七星中的第五星，“七政”指北斗七星加上金、木、水、火、土五星，“璇玑”则是指天球或天体运行的轨迹。整句意指天上的星辰按照一定的规律运行。

今日劳劳长别人出自《送西归内人诗》，今日劳劳长别人的作者是：萧绎。 今日劳劳长别人是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 今日劳劳长别人的释义是：今日劳劳长别人：今天不停地为离别的人忙碌。这里的“劳劳”形容忙碌的样子，表达了诗人对离别者的关心和送别时的忙碌。 今日劳劳长别人是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 今日劳劳长别人的拼音读音是：jīn rì láo láo zhǎng bié rén

昔时慊慊愁应去出自《送西归内人诗》，昔时慊慊愁应去的作者是：萧绎。 昔时慊慊愁应去是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 昔时慊慊愁应去的释义是：昔时慊慊愁应去：指过去那愁闷的心情应该已经消散了。 昔时慊慊愁应去是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 昔时慊慊愁应去的拼音读音是：xī shí qiàn qiàn chóu yīng qù。 昔时慊慊愁应去是《送西归内人诗》的第3句。

复送巫山荐枕神出自《送西归内人诗》，复送巫山荐枕神的作者是：萧绎。 复送巫山荐枕神是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 复送巫山荐枕神的释义是：复送巫山荐枕神：再次送她到巫山去向山神荐枕，即再次送她去巫山与山神幽会。 复送巫山荐枕神是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 复送巫山荐枕神的拼音读音是：fù sòng wū shān jiàn zhěn shén。

秋气苍茫结孟津出自《送西归内人诗》，秋气苍茫结孟津的作者是：萧绎。 秋气苍茫结孟津是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 秋气苍茫结孟津的释义是：秋天的气息苍茫，浓重的秋色在孟津汇聚。 秋气苍茫结孟津是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 秋气苍茫结孟津的拼音读音是：qiū qì cāng máng jié mèng jīn。 秋气苍茫结孟津是《送西归内人诗》的第1句。 秋气苍茫结孟津的下半句是

回光持向空出自《古意咏烛诗》，回光持向空的作者是：萧绎。 回光持向空是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 回光持向空的释义是：回光持向空：指蜡烛即将燃尽时，微弱的火光只能照亮虚空，无法照亮周围的事物。这里比喻事物即将走到尽头，力量微弱，无法产生实际作用。 回光持向空是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 回光持向空的拼音读音是：huí guāng chí xiàng kōng。

不见来人影出自《古意咏烛诗》，不见来人影的作者是：萧绎。 不见来人影是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 不见来人影的释义是：不见来人影，意指没有看到来人的身影，表达了诗人对过往行人或客人的思念或期待之情。 不见来人影是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 不见来人影的拼音读音是：bù jiàn lái rén yǐng。 不见来人影是《古意咏烛诗》的第3句。 不见来人影的上半句是：焰焰动帘风

焰焰动帘风出自《古意咏烛诗》，焰焰动帘风的作者是：萧绎。 焰焰动帘风是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 焰焰动帘风的释义是：焰焰动帘风：火焰摇曳，吹动窗帘。 焰焰动帘风是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 焰焰动帘风的拼音读音是：yàn yàn dòng lián fēng。 焰焰动帘风是《古意咏烛诗》的第2句。 焰焰动帘风的上半句是：花中烛。 焰焰动帘风的下半句是： 不见来人影。

花中烛出自《古意咏烛诗》，花中烛的作者是：萧绎。 花中烛是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 花中烛的释义是：花中烛：指在花朵中点燃的蜡烛，寓意着在美好的环境中，烛光更加璀璨夺目。 花中烛是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 花中烛的拼音读音是：huā zhōng zhú。 花中烛是《古意咏烛诗》的第1句。 花中烛的下半句是：焰焰动帘风。 花中烛的全句是：花中烛。焰焰动帘风。 花中烛

遥识祁连东出自《赋得登山马诗》，遥识祁连东的作者是：萧绎。 遥识祁连东是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 遥识祁连东的释义是：遥识祁连东：远远地辨认出祁连山的东端。祁连山，位于中国西北部，诗人通过遥望，辨认出祁连山的方向。 遥识祁连东是南北朝代诗人萧绎的作品，风格是：诗。 遥识祁连东的拼音读音是：yáo shí qí lián dōng。 遥识祁连东是《赋得登山马诗》的第6句。