李涉

一自无名身事闲出自《寄河阳从事杨潜》，一自无名身事闲的作者是：李涉。 一自无名身事闲是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 一自无名身事闲的释义是：自甘隐居，不求名位。 一自无名身事闲是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 一自无名身事闲的拼音读音是：yī zì wú míng shēn shì xián。 一自无名身事闲是《寄河阳从事杨潜》的第11句。 一自无名身事闲的上半句是：夜宿朝游常不足。

夜宿朝游常不足出自《寄河阳从事杨潜》，夜宿朝游常不足的作者是：李涉。 夜宿朝游常不足是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 夜宿朝游常不足的释义是：夜宿朝游常不足：指夜晚住宿和白天游玩的时间总是不够，形容旅途劳累或游历之广，时间不够用。 夜宿朝游常不足是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 夜宿朝游常不足的拼音读音是：yè sù cháo yóu cháng bù zú。

潇湘水清岩嶂曲出自《寄河阳从事杨潜》，潇湘水清岩嶂曲的作者是：李涉。 潇湘水清岩嶂曲是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 潇湘水清岩嶂曲的释义是：潇湘水清岩嶂曲：指潇湘地区水流清澈，山岩和峭壁连绵曲折。 潇湘水清岩嶂曲是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 潇湘水清岩嶂曲的拼音读音是：xiāo xiāng shuǐ qīng yán zhàng qū。 潇湘水清岩嶂曲是《寄河阳从事杨潜》的第9句。

烟帆数夕归潇湘出自《寄河阳从事杨潜》，烟帆数夕归潇湘的作者是：李涉。 烟帆数夕归潇湘是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 烟帆数夕归潇湘的释义是：烟帆数夕归潇湘：烟雾笼罩的帆船在数个夜晚后返回潇湘地区。 烟帆数夕归潇湘是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 烟帆数夕归潇湘的拼音读音是：yān fān shù xī guī xiāo xiāng。 烟帆数夕归潇湘是《寄河阳从事杨潜》的第8句。

回舟偶得风水便出自《寄河阳从事杨潜》，回舟偶得风水便的作者是：李涉。 回舟偶得风水便是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 回舟偶得风水便的释义是：回舟偶得风水便：在归舟途中偶然遇到顺风顺水的好运气。 回舟偶得风水便是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 回舟偶得风水便的拼音读音是：huí zhōu ǒu dé fēng shuǐ biàn。 回舟偶得风水便是《寄河阳从事杨潜》的第7句。

蓬莱目极沧海长出自《寄河阳从事杨潜》，蓬莱目极沧海长的作者是：李涉。 蓬莱目极沧海长是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 蓬莱目极沧海长的释义是：蓬莱目极沧海长：远望蓬莱仙境，视野尽头是浩瀚的沧海。这里“蓬莱”指传说中的海上仙山，“目极”意为极目远眺，“沧海”指广阔的海洋。整句表达了诗人对遥远仙境的向往和对广阔世界的感慨。 蓬莱目极沧海长是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。

安期先生不可见出自《寄河阳从事杨潜》，安期先生不可见的作者是：李涉。 安期先生不可见是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安期先生不可见的释义是：安期先生不可见：指传说中的仙人安期生已经不在人世，无法见到。在这里，诗人通过提到安期先生，表达了对隐逸生活的向往以及对现实中难以实现的超脱的感叹。 安期先生不可见是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安期先生不可见的拼音读音是：ān qī xiān

翠色一点蓬莱光出自《寄河阳从事杨潜》，翠色一点蓬莱光的作者是：李涉。 翠色一点蓬莱光是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 翠色一点蓬莱光的释义是：翠色一点蓬莱光：指诗中的河阳景色如同蓬莱仙境般美丽，翠绿的颜色中闪烁着一点光芒，形容景色清新明亮，宛如仙境。 翠色一点蓬莱光是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 翠色一点蓬莱光的拼音读音是：cuì sè yī diǎn péng lái guāng。

金乌欲上海如血出自《寄河阳从事杨潜》，金乌欲上海如血的作者是：李涉。 金乌欲上海如血是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 金乌欲上海如血的释义是：金乌欲上海如血：太阳即将升起，海面如同鲜血一般红。这里的“金乌”是古代神话中对太阳的别称。 金乌欲上海如血是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 金乌欲上海如血的拼音读音是：jīn wū yù shàng hǎi rú xuè。

赤城枕下看扶桑出自《寄河阳从事杨潜》，赤城枕下看扶桑的作者是：李涉。 赤城枕下看扶桑是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 赤城枕下看扶桑的释义是：赤城枕下看扶桑：诗人躺在床上，从枕头下望见东方日出之地，意指诗人虽身处异地，却心系河阳，向往东方的日出，寓意对美好未来的向往和期盼。 赤城枕下看扶桑是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 赤城枕下看扶桑的拼音读音是：chì chéng zhěn xià