王献之

信可具白出自《江州帖》，信可具白的作者是：王献之。 信可具白是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 信可具白的释义是：信可具白：意为可以写信告诉白（人）。这里的“信”指书信，“可具”表示可以写，“白”指某个人名。整句意思是说可以写信给这个人。 信可具白是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 信可具白的拼音读音是：xìn kě jù bái。 信可具白是《江州帖》的第11句。 信可具白的上半句是

大理尽此出自《江州帖》，大理尽此的作者是：王献之。 大理尽此是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 大理尽此的释义是：大理尽此：指大理的美景已经全部包含在这首诗中。 大理尽此是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 大理尽此的拼音读音是：dà lǐ jǐn cǐ。 大理尽此是《江州帖》的第10句。 大理尽此的上半句是：今当语之。 大理尽此的下半句是：信可具白。 大理尽此的全句是：吾当托桓江州助汝

今当语之出自《江州帖》，今当语之的作者是：王献之。 今当语之是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 今当语之的释义是：现在应该对他说。 今当语之是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 今当语之的拼音读音是：jīn dāng yǔ zhī。 今当语之是《江州帖》的第9句。 今当语之的上半句是：有便是见。 今当语之的下半句是：大理尽此。 今当语之的全句是：吾当托桓江州助汝，吾此不辨得遣人船迎汝

有便是见出自《江州帖》，有便是见的作者是：王献之。 有便是见是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 有便是见的释义是：“有便是见”出自宋代苏轼的《江州帖》，释义为“有所见就是有所发现”。 有便是见是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 有便是见的拼音读音是：yǒu biàn shì jiàn。 有便是见是《江州帖》的第8句。 有便是见的上半句是：诸谢当有。 有便是见的下半句是：今当语之。

诸谢当有出自《江州帖》，诸谢当有的作者是：王献之。 诸谢当有是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 诸谢当有的释义是：诸谢当有：指诸谢家族应当有所作为，意指诸谢家族有出类拔萃的人才或成就。 诸谢当有是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 诸谢当有的拼音读音是：zhū xiè dāng yǒu。 诸谢当有是《江州帖》的第7句。 诸谢当有的上半句是：故可得五六十人小枋。 诸谢当有的下半句是：有便是见。

故可得五六十人小枋出自《江州帖》，故可得五六十人小枋的作者是：王献之。 故可得五六十人小枋是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 故可得五六十人小枋的释义是：“故可得五六十人小枋”意为因此可以容纳五六十人的小船。 故可得五六十人小枋是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 故可得五六十人小枋的拼音读音是：gù kě dé wǔ liù shí rén xiǎo fāng。

当自力无湖迎汝出自《江州帖》，当自力无湖迎汝的作者是：王献之。 当自力无湖迎汝是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 当自力无湖迎汝的释义是：当自力无湖迎汝：应当依靠自己的力量，不要等待湖水来迎接你。意指鼓励自己独立自主，不要依赖他人或外力。 当自力无湖迎汝是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 当自力无湖迎汝的拼音读音是：dāng zì lì wú hú yíng rǔ。

吾小可者出自《江州帖》，吾小可者的作者是：王献之。 吾小可者是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 吾小可者的释义是：吾小可者：意为我这样的小人物。 吾小可者是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 吾小可者的拼音读音是：wú xiǎo kě zhě。 吾小可者是《江州帖》的第4句。 吾小可者的上半句是：当具东改枋三四。 吾小可者的下半句是：当自力无湖迎汝。 吾小可者的全句是：吾当托桓江州助汝

当具东改枋三四出自《江州帖》，当具东改枋三四的作者是：王献之。 当具东改枋三四是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 当具东改枋三四的释义是：此句诗中的“当具东改枋三四”意为“应当具备东方改造的栋梁三四根”。这里“当具”表示“应当具备”，“东改”可能指东方的改革或变革，“枋”是古代建筑中的一种方木，此处比喻人才，“三四”表示数量。整句表达的意思是应当培养或拥有几位具有改革能力和才干的人才。

吾此不辨得遣人船迎汝出自《江州帖》，吾此不辨得遣人船迎汝的作者是：王献之。 吾此不辨得遣人船迎汝是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 吾此不辨得遣人船迎汝的释义是：“吾此不辨得遣人船迎汝”释义：我现在无法辨认出可以派船去接你。 吾此不辨得遣人船迎汝是晋代诗人王献之的作品，风格是：文。 吾此不辨得遣人船迎汝的拼音读音是：wú cǐ bù biàn dé qiǎn rén chuán yíng rǔ