顾况

河清海晏穷寥廓出自《八月五日歌》，河清海晏穷寥廓的作者是：顾况。 河清海晏穷寥廓是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 河清海晏穷寥廓的释义是：河清海晏：河水清澈，大海平静，形容天下太平。穷寥廓：指广阔无垠。整句释义：河水清澈大海平静，天下太平，广阔无垠。 河清海晏穷寥廓是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 河清海晏穷寥廓的拼音读音是：hé qīng hǎi yàn qióng liáo kuò。

率土普天无不乐出自《八月五日歌》，率土普天无不乐的作者是：顾况。 率土普天无不乐是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 率土普天无不乐的释义是：普天之下，没有一处不欢欣快乐。 率土普天无不乐是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 率土普天无不乐的拼音读音是：lǜ tǔ pǔ tiān wú bù lè。 率土普天无不乐是《八月五日歌》的第13句。 率土普天无不乐的上半句是：仍向晋山逢老君。

仍向晋山逢老君出自《八月五日歌》，仍向晋山逢老君的作者是：顾况。 仍向晋山逢老君是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 仍向晋山逢老君的释义是：仍向晋山逢老君：诗人仍然前往晋山去拜见老君，即道教创始人老子。 仍向晋山逢老君是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 仍向晋山逢老君的拼音读音是：réng xiàng jìn shān féng lǎo jūn。 仍向晋山逢老君是《八月五日歌》的第12句。

已于武库见灵鸟出自《八月五日歌》，已于武库见灵鸟的作者是：顾况。 已于武库见灵鸟是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 已于武库见灵鸟的释义是：已于武库见灵鸟：已经从武库中见到了神鸟。这里“武库”指代收藏武器的仓库，“灵鸟”则象征着祥瑞和吉祥。整句意思是说，已经看到了象征吉祥的神鸟，暗示着好运即将到来。 已于武库见灵鸟是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 已于武库见灵鸟的拼音读音是：yǐ yú wǔ

鸾歌凤吹动祥云出自《八月五日歌》，鸾歌凤吹动祥云的作者是：顾况。 鸾歌凤吹动祥云是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 鸾歌凤吹动祥云的释义是：鸾歌凤吹动祥云：比喻喜庆吉祥之事。鸾、凤：古代传说中的凤凰一类的神鸟，常用来比喻贤才。 鸾歌凤吹动祥云是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 鸾歌凤吹动祥云的拼音读音是：luán gē fèng chuī dòng xiáng yún。

清乐灵香几处闻出自《八月五日歌》，清乐灵香几处闻的作者是：顾况。 清乐灵香几处闻是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 清乐灵香几处闻的释义是：清乐灵香几处闻：指清雅的音乐和芬芳的香气在多处可以听到和闻到，形容环境优美，充满诗意。 清乐灵香几处闻是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 清乐灵香几处闻的拼音读音是：qīng lè líng xiāng jǐ chù wén。

花萼楼中宴岐薛出自《八月五日歌》，花萼楼中宴岐薛的作者是：顾况。 花萼楼中宴岐薛是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 花萼楼中宴岐薛的释义是：花萼楼中宴岐薛：指在唐代长安城的花萼楼中，岐王李隆基和薛王李业兄弟设宴款待宾客的情景。 花萼楼中宴岐薛是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 花萼楼中宴岐薛的拼音读音是：huā è lóu zhōng yàn qí xuē。

丹青庙里贮姚宋出自《八月五日歌》，丹青庙里贮姚宋的作者是：顾况。 丹青庙里贮姚宋是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 丹青庙里贮姚宋的释义是：丹青庙里贮姚宋：指在丹青庙中供奉着姚宋两位贤臣的画像。其中，“丹青”指代绘画，“庙”指供奉神像或圣贤的庙宇，“贮”意为存放，“姚宋”是指西汉时期的两位贤臣姚兴和宋繇。这句话的意思是在丹青庙里保存着姚兴和宋繇的画像。 丹青庙里贮姚宋是唐代诗人顾况的作品，风格是

奉诏听置千秋节出自《八月五日歌》，奉诏听置千秋节的作者是：顾况。 奉诏听置千秋节是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 奉诏听置千秋节的释义是：接受诏令，设立千秋节。这里的“千秋节”指代一个特定的节日，而“奉诏听置”则表示遵循皇帝的命令来设立这个节日。 奉诏听置千秋节是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 奉诏听置千秋节的拼音读音是：fèng zhào tīng zhì qiān qiū jié。

开元九年燕公说出自《八月五日歌》，开元九年燕公说的作者是：顾况。 开元九年燕公说是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 开元九年燕公说的释义是：《八月五日歌》这首诗中的“开元九年燕公说”指的是唐玄宗开元九年（721年），当时的燕国公张说在某个场合发表言论。这里的“燕公”指的是张说，他是唐代著名的政治家、文学家。 开元九年燕公说是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 开元九年燕公说的拼音读音是：kāi