李山甫

使向人间梦中见出自《代张孜幻梦李白歌》，使向人间梦中见的作者是：李山甫。 使向人间梦中见是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 使向人间梦中见的释义是：使向人间梦中见：让李白在人间梦境中再次相见。 使向人间梦中见是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 使向人间梦中见的拼音读音是：shǐ xiàng rén jiān mèng zhōng jiàn。 使向人间梦中见是《代张孜幻梦李白歌》的第8句。

上天知我忆其人出自《代张孜幻梦李白歌》，上天知我忆其人的作者是：李山甫。 上天知我忆其人是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 上天知我忆其人的释义是：上天知道我怀念那个人。 上天知我忆其人是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 上天知我忆其人的拼音读音是：shàng tiān zhī wǒ yì qí rén。 上天知我忆其人是《代张孜幻梦李白歌》的第7句。 上天知我忆其人的上半句是：不识翰林面。

不识翰林面出自《代张孜幻梦李白歌》，不识翰林面的作者是：李山甫。 不识翰林面是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 不识翰林面的释义是：不识翰林面：意思是不曾见过翰林学士李白的真面目。在这里，“翰林面”指的是李白本人，用“翰林面”来代指李白，表达了对李白这位才子的一种敬仰和向往之情。 不识翰林面是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 不识翰林面的拼音读音是：bù shí hàn lín miàn。

我识翰林文出自《代张孜幻梦李白歌》，我识翰林文的作者是：李山甫。 我识翰林文是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 我识翰林文的释义是：我识翰林文：意为“我认识翰林（李白）的文采”。这里的“翰林”指的是李白，唐代著名诗人，曾任翰林待诏，故以“翰林”代指。释义强调了对李白文采的认可和了解。 我识翰林文是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 我识翰林文的拼音读音是：wǒ shí hàn lín wén。

日月星辰空蹙然出自《代张孜幻梦李白歌》，日月星辰空蹙然的作者是：李山甫。 日月星辰空蹙然是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 日月星辰空蹙然的释义是：日月星辰空自闪烁，形容李白幻梦中的景象，意味着这些自然界的星辰在诗人的幻梦中空自闪耀，却无法触及或影响现实。这里的“空蹙然”表达了李白在幻梦中的孤独与无奈。 日月星辰空蹙然是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 日月星辰空蹙然的拼音读音是：rì

英神杰气归玄天出自《代张孜幻梦李白歌》，英神杰气归玄天的作者是：李山甫。 英神杰气归玄天是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 英神杰气归玄天的释义是：英神杰气归玄天：指李白这位英才神采的人物，其非凡的气质和才能最终回归到宇宙的根源——玄天。玄天在这里象征着神秘、深远、终极的存在。 英神杰气归玄天是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 英神杰气归玄天的拼音读音是：yīng shén jié qì

相去殁来二百年出自《代张孜幻梦李白歌》，相去殁来二百年的作者是：李山甫。 相去殁来二百年是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 相去殁来二百年的释义是：相去殁来二百年：指诗人与李白相隔两百年时间。 相去殁来二百年是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 相去殁来二百年的拼音读音是：xiāng qù mò lái èr bǎi nián。 相去殁来二百年是《代张孜幻梦李白歌》的第2句。

天使翰林生我前出自《代张孜幻梦李白歌》，天使翰林生我前的作者是：李山甫。 天使翰林生我前是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 天使翰林生我前的释义是：天使翰林生我前：指的是李白在出生之前，就有天使降临人间，预示着这位天才诗人的诞生。这里的“天使”可以理解为吉祥的象征，而“翰林”则指古代皇帝的文学侍从之官，此处用以形容李白极高的文学才华。这句话强调了李白非凡的天赋和与生俱来的诗人气质。

人前何必苦沾襟出自《赠前翰林待诏王敬傲》，人前何必苦沾襟的作者是：李山甫。 人前何必苦沾襟是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 人前何必苦沾襟的释义是：何必在人前悲伤落泪。 人前何必苦沾襟是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 人前何必苦沾襟的拼音读音是：rén qián hé bì kǔ zhān jīn。 人前何必苦沾襟是《赠前翰林待诏王敬傲》的第4句。 人前何必苦沾襟的上半句是：

世上几时曾好古出自《赠前翰林待诏王敬傲》，世上几时曾好古的作者是：李山甫。 世上几时曾好古是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 世上几时曾好古的释义是：世上几时曾好古：古，指古代的文物、典籍等。释义：世上何时曾经喜好古代的文物、典籍等。 世上几时曾好古是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 世上几时曾好古的拼音读音是：shì shàng jǐ shí céng hǎo gǔ。