李山甫

吹开吹谢两何因出自《落花》，吹开吹谢两何因的作者是：李山甫。 吹开吹谢两何因是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 吹开吹谢两何因的释义是：吹开吹谢两何因，意为：为何花儿被吹开又吹落，都有什么原因呢？这句话表达了诗人对自然界现象的疑问和感慨。 吹开吹谢两何因是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 吹开吹谢两何因的拼音读音是：chuī kāi chuī xiè liǎng hé yīn。

落拓东风不藉春出自《落花》，落拓东风不藉春的作者是：李山甫。 落拓东风不藉春是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 落拓东风不藉春的释义是：落拓东风不藉春，意指飘零的花朵在东风吹拂下，即使不是春天的时节也纷纷凋落。这里比喻人命运多舛，即使处于逆境也能保持坚韧不屈。 落拓东风不藉春是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 落拓东风不藉春的拼音读音是：luò tuò dōng fēng bù jí

好天良月锁高台出自《司天台》，好天良月锁高台的作者是：李山甫。 好天良月锁高台是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 好天良月锁高台的释义是：“好天良月锁高台”意指在美好的天空和明亮的月份中，高台被锁闭起来，无法登临，比喻美好的事物被禁锢，无法享用。 好天良月锁高台是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 好天良月锁高台的拼音读音是：hǎo tiān liáng yuè suǒ gāo tái。

何事旷官全不语出自《司天台》，何事旷官全不语的作者是：李山甫。 何事旷官全不语是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 何事旷官全不语的释义是：何事旷官全不语：为什么闲置的官员全都缄口不言。 何事旷官全不语是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 何事旷官全不语的拼音读音是：hé shì kuàng guān quán bù yǔ。 何事旷官全不语是《司天台》的第7句。 何事旷官全不语的上半句是

汉帝推诚日为回出自《司天台》，汉帝推诚日为回的作者是：李山甫。 汉帝推诚日为回是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 汉帝推诚日为回的释义是：汉帝推诚日为回：汉帝以诚待人，日子一天天回转。这里“日为回”意味着时间在诚实待人的作用下，似乎有所回转，可能是指时光倒流或形势好转。 汉帝推诚日为回是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 汉帝推诚日为回的拼音读音是：hàn dì tuī chéng rì

景公进德星曾退出自《司天台》，景公进德星曾退的作者是：李山甫。 景公进德星曾退是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 景公进德星曾退的释义是：景公进德星曾退：指齐景公因德行高尚而得到天上的德星庇佑，后因德行退步而失去德星庇佑。 景公进德星曾退是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 景公进德星曾退的拼音读音是：jǐng gōng jìn dé xīng céng tuì。

苍生无计可防灾出自《司天台》，苍生无计可防灾的作者是：李山甫。 苍生无计可防灾是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 苍生无计可防灾的释义是：苍生无计可防灾：指广大民众无法阻止自然灾害的发生。 苍生无计可防灾是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 苍生无计可防灾的拼音读音是：cāng shēng wú jì kě fáng zāi。 苍生无计可防灾是《司天台》的第4句。 苍生无计可防灾的上半句是：

太史只知频奏瑞出自《司天台》，太史只知频奏瑞的作者是：李山甫。 太史只知频奏瑞是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 太史只知频奏瑞的释义是：太史只知频奏瑞：太史，古代掌管天文历法的官职；频奏瑞，频繁上报吉祥之事。指太史只注重上报吉祥之事，忽视或隐瞒了真实的天象变化。 太史只知频奏瑞是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 太史只知频奏瑞的拼音读音是：tài shǐ zhǐ zhī pín zòu

静对铜浑水镜开出自《司天台》，静对铜浑水镜开的作者是：李山甫。 静对铜浑水镜开是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 静对铜浑水镜开的释义是：静对铜浑水镜开，意指静静地面对着像铜镜一样的浑圆水面，如同打开了清澈的水镜，可以映照出事物的真相。这句诗描绘了一种宁静中透露出洞察事物本质的意境。 静对铜浑水镜开是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 静对铜浑水镜开的拼音读音是：jìng duì tóng

拂云朱槛捧昭回出自《司天台》，拂云朱槛捧昭回的作者是：李山甫。 拂云朱槛捧昭回是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。 拂云朱槛捧昭回的释义是：拂云朱槛捧昭回：指站在朱红色的栏杆上，手捧着象征光明和正义的昭书，以迎接新的天象变化。这里的“拂云”比喻高耸入云，朱槛指华丽的栏杆，昭回即昭示回环，比喻光明普照。整句表达了诗人对天空变化和宇宙秩序的关注。 拂云朱槛捧昭回是唐代诗人李山甫的作品，风格是：诗。