向子諲

忘缘兀坐出自《点绛唇 · 复自和》，忘缘兀坐的作者是：向子諲。 忘缘兀坐是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 忘缘兀坐的释义是：忘缘：忘却尘缘，指超脱世俗欲望。 兀坐：端坐不动。忘缘兀坐即形容人超然物外，心无挂碍地坐着。 忘缘兀坐是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 忘缘兀坐的拼音读音是：wàng yuán wù zuò。 忘缘兀坐是《点绛唇 · 复自和》的第3句。 忘缘兀坐的上半句是

世间万事如风过出自《点绛唇 · 复自和》，世间万事如风过的作者是：向子諲。 世间万事如风过是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 世间万事如风过的释义是：世间万事如风过，意指世间一切事物都如同风吹过一样，短暂而无常，终将消逝。 世间万事如风过是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 世间万事如风过的拼音读音是：shì jiān wàn shì rú fēng guò。 世间万事如风过是《点绛唇 ·

不挂一裘出自《点绛唇 · 复自和》，不挂一裘的作者是：向子諲。 不挂一裘是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 不挂一裘的释义是：不挂一裘：不穿一件裘皮衣服，比喻不为世俗所累，清高自守。 不挂一裘是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 不挂一裘的拼音读音是：bù guà yī qiú。 不挂一裘是《点绛唇 · 复自和》的第1句。 不挂一裘的下半句是：世间万事如风过。 不挂一裘的全句是：不挂一裘

肘露衣衫破出自《点绛唇 · 代栖隐昙老》，肘露衣衫破的作者是：向子諲。 肘露衣衫破是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 肘露衣衫破的释义是：衣衫破旧，衣袖露出。 肘露衣衫破是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 肘露衣衫破的拼音读音是：zhǒu lù yī shān pò。 肘露衣衫破是《点绛唇 · 代栖隐昙老》的第9句。 肘露衣衫破的上半句是：锥也无个。 肘露衣衫破的全句是：坏尽田园，终日且婆和

锥也无个出自《点绛唇 · 代栖隐昙老》，锥也无个的作者是：向子諲。 锥也无个是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 锥也无个的释义是：锥也无个：形容才情横溢，才华出众。 锥也无个是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 锥也无个的拼音读音是：zhuī yě wú gè。 锥也无个是《点绛唇 · 代栖隐昙老》的第8句。 锥也无个的上半句是：还知么。 锥也无个的下半句是：肘露衣衫破。 锥也无个的全句是

还知么出自《点绛唇 · 代栖隐昙老》，还知么的作者是：向子諲。 还知么是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 还知么的释义是：尚知、犹知、还了解。 还知么是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 还知么的拼音读音是：hái zhī me。 还知么是《点绛唇 · 代栖隐昙老》的第7句。 还知么的上半句是：终日且婆和。 还知么的下半句是：锥也无个。 还知么的全句是：坏尽田园，终日且婆和。还知么。锥也无个

终日且婆和出自《点绛唇 · 代栖隐昙老》，终日且婆和的作者是：向子諲。 终日且婆和是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 终日且婆和的释义是：终日且婆和：终日不停地闲聊、谈论。 终日且婆和是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 终日且婆和的拼音读音是：zhōng rì qiě pó hé。 终日且婆和是《点绛唇 · 代栖隐昙老》的第6句。 终日且婆和的上半句是： 坏尽田园。 终日且婆和的下半句是

坏尽田园出自《点绛唇 · 代栖隐昙老》，坏尽田园的作者是：向子諲。 坏尽田园是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 坏尽田园的释义是：坏尽田园：指荒废了田园，形容田园荒芜，农业生产受到严重破坏。 坏尽田园是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 坏尽田园的拼音读音是：huài jǐn tián yuán。 坏尽田园是《点绛唇 · 代栖隐昙老》的第5句。 坏尽田园的上半句是：不识而今我。

不识而今我出自《点绛唇 · 代栖隐昙老》，不识而今我的作者是：向子諲。 不识而今我是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 不识而今我的释义是：不知如今的我。 不识而今我是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 不识而今我的拼音读音是：bù shí ér jīn wǒ。 不识而今我是《点绛唇 · 代栖隐昙老》的第4句。 不识而今我的上半句是：东行西坐。 不识而今我的下半句是： 坏尽田园。

东行西坐出自《点绛唇 · 代栖隐昙老》，东行西坐的作者是：向子諲。 东行西坐是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 东行西坐的释义是：东行西坐：犹言徘徊往返，意指游子久客他乡，心系故土，来回奔波。 东行西坐是宋代诗人向子諲的作品，风格是：词。 东行西坐的拼音读音是：dōng xíng xī zuò。 东行西坐是《点绛唇 · 代栖隐昙老》的第3句。 东行西坐的上半句是：二时粥饭随缘过。