公羊高

善善及子孙出自《昭公（元年～三十二年）》，善善及子孙的作者是：公羊高。 善善及子孙是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 善善及子孙的释义是：善善及子孙：好的德行能够惠及子孙后代。 善善及子孙是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 善善及子孙的拼音读音是：shàn shàn jí zi sūn。 善善及子孙是《昭公（元年～三十二年）》的第572句。 善善及子孙的上半句是：恶恶止其身。

恶恶止其身出自《昭公（元年～三十二年）》，恶恶止其身的作者是：公羊高。 恶恶止其身是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 恶恶止其身的释义是：惩恶止于自身。 恶恶止其身是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 恶恶止其身的拼音读音是：è è zhǐ qí shēn。 恶恶止其身是《昭公（元年～三十二年）》的第571句。 恶恶止其身的上半句是：恶恶也短。 恶恶止其身的下半句是：善善及子孙。

恶恶也短出自《昭公（元年～三十二年）》，恶恶也短的作者是：公羊高。 恶恶也短是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 恶恶也短的释义是：恶恶也短：指对恶行的厌恶和惩罚应当迅速而果断。 恶恶也短是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 恶恶也短的拼音读音是：è è yě duǎn。 恶恶也短是《昭公（元年～三十二年）》的第570句。 恶恶也短的上半句是：君子之善善也长。 恶恶也短的下半句是：恶恶止其身。

君子之善善也长出自《昭公（元年～三十二年）》，君子之善善也长的作者是：公羊高。 君子之善善也长是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 君子之善善也长的释义是：君子之善善也长：指君子对于善良之事的喜好和追求是持久不变的。 君子之善善也长是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 君子之善善也长的拼音读音是：jūn zi zhī shàn shàn yě zhǎng。

贤公子喜时则曷为为会讳出自《昭公（元年～三十二年）》，贤公子喜时则曷为为会讳的作者是：公羊高。 贤公子喜时则曷为为会讳是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 贤公子喜时则曷为为会讳的释义是：贤公子喜时则何为为会讳：贤能的公子喜欢时令，为何还要避讳聚会呢？这里的意思是说贤能的公子在喜欢的时候应该尽情享受，不应有所忌讳。 贤公子喜时则曷为为会讳是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。

逡巡而退出自《昭公（元年～三十二年）》，逡巡而退的作者是：公羊高。 逡巡而退是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 逡巡而退的释义是：犹豫不决地后退。 逡巡而退是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 逡巡而退的拼音读音是：qūn xún ér tuì。 逡巡而退是《昭公（元年～三十二年）》的第567句。 逡巡而退的上半句是：公子喜时见公子负刍之当主也。 逡巡而退的下半句是：贤公子喜时则曷为为会讳。

公子喜时见公子负刍之当主也出自《昭公（元年～三十二年）》，公子喜时见公子负刍之当主也的作者是：公羊高。 公子喜时见公子负刍之当主也是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 公子喜时见公子负刍之当主也的释义是：公子喜时见到公子负刍在担任主宾。 公子喜时见公子负刍之当主也是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 公子喜时见公子负刍之当主也的拼音读音是：gōng zi xǐ shí jiàn gōng zi

或为主于师出自《昭公（元年～三十二年）》，或为主于师的作者是：公羊高。 或为主于师是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 或为主于师的释义是：或为主于师：或为，或许；主于师，成为主将或师长。释义为：或许会成为主将或师长。 或为主于师是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 或为主于师的拼音读音是：huò wèi zhǔ yú shī。 或为主于师是《昭公（元年～三十二年）》的第565句。

或为主于国出自《昭公（元年～三十二年）》，或为主于国的作者是：公羊高。 或为主于国是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 或为主于国的释义是：或为主于国：或：有的人；主于国：主持国事。意为有的人在为国家主持政务。 或为主于国是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 或为主于国的拼音读音是：huò wèi zhǔ yú guó。 或为主于国是《昭公（元年～三十二年）》的第564句。 或为主于国的上半句是

公子负刍从与出自《昭公（元年～三十二年）》，公子负刍从与的作者是：公羊高。 公子负刍从与是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 公子负刍从与的释义是：公子负刍从与：公子负刍随从。公子，指贵族子弟；负刍，指担负草料；从与，指随从。整句意思是贵族子弟公子负刍作为随从。 公子负刍从与是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。 公子负刍从与的拼音读音是：gōng zi fù chú cóng yǔ。