徐铉

老还上国欢娱少出自《送蒯司录归京》，老还上国欢娱少的作者是：徐铉。 老还上国欢娱少是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 老还上国欢娱少的释义是：老还上国欢娱少，意指年老时回到朝廷，享受欢乐的时间已经不多。 老还上国欢娱少是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 老还上国欢娱少的拼音读音是：lǎo hái shàng guó huān yú shǎo。 老还上国欢娱少是《送蒯司录归京》的第5句。

折腰犹悟俗人情出自《送蒯司录归京》，折腰犹悟俗人情的作者是：徐铉。 折腰犹悟俗人情是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 折腰犹悟俗人情的释义是：折腰犹悟俗人情：即使弯腰行礼也深知世俗之人的情态。这里“折腰”指弯腰行礼，表示对世俗的顺应；“悟”是领悟、明白的意思；“俗人情”则指世俗之人的情感和态度。整句表达了诗人对世俗人情世故的深刻认识。 折腰犹悟俗人情是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。

抵掌曾论天下事出自《送蒯司录归京》，抵掌曾论天下事的作者是：徐铉。 抵掌曾论天下事是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 抵掌曾论天下事的释义是：“抵掌曾论天下事”这句话的意思是曾经击掌畅谈过天下大事。这里“抵掌”指的是击掌，表示兴奋或赞同；“论天下事”则是指讨论国家大事。整句话表达了诗人与蒯司录曾一起热烈讨论过国家大事的情景。 抵掌曾论天下事是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。

二十馀年道不行出自《送蒯司录归京》，二十馀年道不行的作者是：徐铉。 二十馀年道不行是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 二十馀年道不行的释义是：二十余年道不行：指二十多年来，自己的政治主张和理想没有得到实现，无法施展抱负。 二十馀年道不行是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 二十馀年道不行的拼音读音是：èr shí yú nián dào bù xíng。 二十馀年道不行是《送蒯司录归京》的第2句。

早年闻有蒯先生出自《送蒯司录归京》，早年闻有蒯先生的作者是：徐铉。 早年闻有蒯先生是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 早年闻有蒯先生的释义是：早年闻有蒯先生：早年就听说有蒯先生这样的人物。 早年闻有蒯先生是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 早年闻有蒯先生的拼音读音是：zǎo nián wén yǒu kuǎi xiān shēng。 早年闻有蒯先生是《送蒯司录归京》的第1句。

共对秋风咏数篇出自《寄外甥苗武仲》，共对秋风咏数篇的作者是：徐铉。 共对秋风咏数篇是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 共对秋风咏数篇的释义是：与外甥一起对着秋风吟咏了几首诗。 共对秋风咏数篇是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 共对秋风咏数篇的拼音读音是：gòng duì qiū fēng yǒng shù piān。 共对秋风咏数篇是《寄外甥苗武仲》的第8句。 共对秋风咏数篇的上半句是：

此中唯欠韩康伯出自《寄外甥苗武仲》，此中唯欠韩康伯的作者是：徐铉。 此中唯欠韩康伯是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 此中唯欠韩康伯的释义是：此中唯欠韩康伯：这句话意味着在这群人中只缺少韩康伯这样的人才。这里的“韩康伯”指的是东晋时期的隐士韩康伯，用以比喻理想中的贤能之人。诗人通过这样的表达，表达了对理想人才的渴望。 此中唯欠韩康伯是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 此中唯欠韩康伯的拼音读音是

鸟飞残照水连天出自《寄外甥苗武仲》，鸟飞残照水连天的作者是：徐铉。 鸟飞残照水连天是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 鸟飞残照水连天的释义是：鸟飞残照水连天：鸟儿在天边飞翔，余晖映照在广阔的水面上，天水相接，景色辽阔壮美。 鸟飞残照水连天是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 鸟飞残照水连天的拼音读音是：niǎo fēi cán zhào shuǐ lián tiān。

蝉噪疏林村倚郭出自《寄外甥苗武仲》，蝉噪疏林村倚郭的作者是：徐铉。 蝉噪疏林村倚郭是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 蝉噪疏林村倚郭的释义是：蝉声噪响在稀疏的树林中，村庄靠着城郭。 蝉噪疏林村倚郭是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 蝉噪疏林村倚郭的拼音读音是：chán zào shū lín cūn yǐ guō。 蝉噪疏林村倚郭是《寄外甥苗武仲》的第5句。 蝉噪疏林村倚郭的上半句是

须信华枯是偶然出自《寄外甥苗武仲》，须信华枯是偶然的作者是：徐铉。 须信华枯是偶然是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 须信华枯是偶然的释义是：“须信华枯是偶然”这句话的意思是：应当相信花的盛开与凋谢是自然界的偶然现象。 须信华枯是偶然是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 须信华枯是偶然的拼音读音是：xū xìn huá kū shì ǒu rán。 须信华枯是偶然是《寄外甥苗武仲》的第4句。