徐铉

期子一朝伸出自《咏梅子真送郭先辈》，期子一朝伸的作者是：徐铉。 期子一朝伸是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 期子一朝伸的释义是：期待子女有朝一日能出人头地。 期子一朝伸是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 期子一朝伸的拼音读音是：qī zi yī cháo shēn。 期子一朝伸是《咏梅子真送郭先辈》的第20句。 期子一朝伸的上半句是： 斯民苟有幸。 期子一朝伸的全句是：斯民苟有幸，期子一朝伸。

斯民苟有幸出自《咏梅子真送郭先辈》，斯民苟有幸的作者是：徐铉。 斯民苟有幸是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 斯民苟有幸的释义是：斯民苟有幸：指普普通通的百姓如果能够有幸生存下来。 斯民苟有幸是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 斯民苟有幸的拼音读音是：sī mín gǒu yǒu xìng。 斯民苟有幸是《咏梅子真送郭先辈》的第19句。 斯民苟有幸的上半句是：得丧吾不陈。 斯民苟有幸的下半句是

得丧吾不陈出自《咏梅子真送郭先辈》，得丧吾不陈的作者是：徐铉。 得丧吾不陈是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 得丧吾不陈的释义是：得失荣辱，我不陈述。 得丧吾不陈是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 得丧吾不陈的拼音读音是：dé sàng wú bù chén。 得丧吾不陈是《咏梅子真送郭先辈》的第18句。 得丧吾不陈的上半句是： 进退生自知。 得丧吾不陈的下半句是： 斯民苟有幸。

进退生自知出自《咏梅子真送郭先辈》，进退生自知的作者是：徐铉。 进退生自知是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 进退生自知的释义是：进退生自知：前进或后退，自己心中明白。指自己能够清楚判断什么该做，什么不该做。 进退生自知是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 进退生自知的拼音读音是：jìn tuì shēng zì zhī。 进退生自知是《咏梅子真送郭先辈》的第17句。 进退生自知的上半句是

百代继遗尘出自《咏梅子真送郭先辈》，百代继遗尘的作者是：徐铉。 百代继遗尘是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 百代继遗尘的释义是：百代继遗尘：指郭先辈的品德和功业将流传百世，留下深远的影响。 百代继遗尘是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 百代继遗尘的拼音读音是：bǎi dài jì yí chén。 百代继遗尘是《咏梅子真送郭先辈》的第16句。 百代继遗尘的上半句是： 郭生负逸气。

郭生负逸气出自《咏梅子真送郭先辈》，郭生负逸气的作者是：徐铉。 郭生负逸气是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 郭生负逸气的释义是：郭生负逸气：指郭生（郭先辈）气质超群，才华横溢。 郭生负逸气是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 郭生负逸气的拼音读音是：guō shēng fù yì qì。 郭生负逸气是《咏梅子真送郭先辈》的第15句。 郭生负逸气的上半句是：谓之梅真人。 郭生负逸气的下半句是

谓之梅真人出自《咏梅子真送郭先辈》，谓之梅真人的作者是：徐铉。 谓之梅真人是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 谓之梅真人的释义是：谓：称呼；之：的；梅真人：指郭先辈，因其品行高洁，如梅般清雅，故称其为“梅真人”。 谓之梅真人是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 谓之梅真人的拼音读音是：wèi zhī méi zhēn rén。 谓之梅真人是《咏梅子真送郭先辈》的第14句。 谓之梅真人的上半句是：

至今仙籍中出自《咏梅子真送郭先辈》，至今仙籍中的作者是：徐铉。 至今仙籍中是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 至今仙籍中的释义是：至今仙籍中：至今已被列名于仙人名册中。 至今仙籍中是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 至今仙籍中的拼音读音是：zhì jīn xiān jí zhōng。 至今仙籍中是《咏梅子真送郭先辈》的第13句。 至今仙籍中的上半句是：高节邈无邻。 至今仙籍中的下半句是

高节邈无邻出自《咏梅子真送郭先辈》，高节邈无邻的作者是：徐铉。 高节邈无邻是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 高节邈无邻的释义是：高节邈无邻：指梅子真具有高尚的节操，超群脱俗，无人能与之比肩。 高节邈无邻是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 高节邈无邻的拼音读音是：gāo jié miǎo wú lín。 高节邈无邻是《咏梅子真送郭先辈》的第12句。 高节邈无邻的上半句是： 拂衣遂长往。

拂衣遂长往出自《咏梅子真送郭先辈》，拂衣遂长往的作者是：徐铉。 拂衣遂长往是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 拂衣遂长往的释义是：拂衣遂长往：形容梅子真（诗中人物）离开时潇洒飘逸，毅然决然地远行。 拂衣遂长往是宋代诗人徐铉的作品，风格是：诗。 拂衣遂长往的拼音读音是：fú yī suì zhǎng wǎng。 拂衣遂长往是《咏梅子真送郭先辈》的第11句。 拂衣遂长往的上半句是：况复论子真。