杨羲

扇飙舞太玄出自《中候王夫人诗三首 其三 六月二十三日夜中候夫人作》，扇飙舞太玄的作者是：杨羲。 扇飙舞太玄是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 扇飙舞太玄的释义是：扇飙舞太玄：比喻风势极大，犹如宇宙至高无上的神秘力量在舞动。 扇飙舞太玄是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 扇飙舞太玄的拼音读音是：shàn biāo wǔ tài xuán。 扇飙舞太玄是《中候王夫人诗三首 其三

登軿发东华出自《中候王夫人诗三首 其三 六月二十三日夜中候夫人作》，登軿发东华的作者是：杨羲。 登軿发东华是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 登軿发东华的释义是：登軿发东华：指乘坐华丽的车辆出发前往东华门。东华门是古代皇宫的正门之一，这里代指皇宫或朝廷。 登軿发东华是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 登軿发东华的拼音读音是：dēng píng fā dōng huá。

委运任所经出自《中候王夫人诗三首 其二》，委运任所经的作者是：杨羲。 委运任所经是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 委运任所经的释义是：顺应自然，任由命运安排所经历的一切。 委运任所经是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 委运任所经的拼音读音是：wěi yùn rèn suǒ jīng。 委运任所经是《中候王夫人诗三首 其二》的第6句。 委运任所经的上半句是： 焉得齐物子。 委运任所经的全句是

焉得齐物子出自《中候王夫人诗三首 其二》，焉得齐物子的作者是：杨羲。 焉得齐物子是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 焉得齐物子的释义是：焉得齐物子：何处能找到能够齐物的人。齐物，指能够调和万物，达到和谐统一境界的人。子，指人。此处意指难以找到能够与万物和谐相处的人。 焉得齐物子是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 焉得齐物子的拼音读音是：yān dé qí wù zi。

崇有则摄生出自《中候王夫人诗三首 其二》，崇有则摄生的作者是：杨羲。 崇有则摄生是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 崇有则摄生的释义是：崇尚有形的物质生活，便能掌握生命的根本。 崇有则摄生是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 崇有则摄生的拼音读音是：chóng yǒu zé shè shēng。 崇有则摄生是《中候王夫人诗三首 其二》的第4句。 崇有则摄生的上半句是： 体寂废机驷。

体寂废机驷出自《中候王夫人诗三首 其二》，体寂废机驷的作者是：杨羲。 体寂废机驷是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 体寂废机驷的释义是：体寂废机驷：指身体静寂，摒弃世俗的欲望和纷扰，如同停止了驾驭机驷（古代四匹马拉的车）一般。这里用“机驷”比喻世俗的纷争和追逐，表达了诗人追求宁静、超脱世俗的情感。 体寂废机驷是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 体寂废机驷的拼音读音是：tǐ jì fèi jī

去累纵众情出自《中候王夫人诗三首 其二》，去累纵众情的作者是：杨羲。 去累纵众情是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 去累纵众情的释义是：去除烦恼，放纵情感。 去累纵众情是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 去累纵众情的拼音读音是：qù lèi zòng zhòng qíng。 去累纵众情是《中候王夫人诗三首 其二》的第2句。 去累纵众情的上半句是：坦夷观天真。 去累纵众情的下半句是： 体寂废机驷。

坦夷观天真出自《中候王夫人诗三首 其二》，坦夷观天真的作者是：杨羲。 坦夷观天真是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 坦夷观天真的释义是：坦夷观天真：坦荡自然地观察和欣赏天真无邪的本性。 坦夷观天真是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 坦夷观天真的拼音读音是：tǎn yí guān tiān zhēn。 坦夷观天真是《中候王夫人诗三首 其二》的第1句。 坦夷观天真的下半句是：去累纵众情。

何用世间多出自《中候王夫人诗三首 其一》，何用世间多的作者是：杨羲。 何用世间多是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 何用世间多的释义是：何用世间多：何必在世间追求过多。 何用世间多是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 何用世间多的拼音读音是：hé yòng shì jiān duō。 何用世间多是《中候王夫人诗三首 其一》的第12句。 何用世间多的上半句是： 齐德秀玉景。 何用世间多的全句是

齐德秀玉景出自《中候王夫人诗三首 其一》，齐德秀玉景的作者是：杨羲。 齐德秀玉景是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 齐德秀玉景的释义是：齐德秀玉景：指美好的德行与景象，比喻人品德高尚，景色宜人。 齐德秀玉景是晋代诗人杨羲的作品，风格是：诗。 齐德秀玉景的拼音读音是：qí dé xiù yù jǐng。 齐德秀玉景是《中候王夫人诗三首 其一》的第11句。 齐德秀玉景的上半句是：神音舞云波。