方岳

不如一念圆觉净出自《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》，不如一念圆觉净的作者是：方岳。 不如一念圆觉净是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 不如一念圆觉净的释义是：不如一念圆觉净：不如心中保持一念清净，达到圆觉的境界。 不如一念圆觉净是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 不如一念圆觉净的拼音读音是：bù rú yī niàn yuán jué jìng。

纵有佛力难言诠出自《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》，纵有佛力难言诠的作者是：方岳。 纵有佛力难言诠是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 纵有佛力难言诠的释义是：纵有佛力难言诠：即使有强大的佛法力量，也难以用言语表达。 纵有佛力难言诠是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 纵有佛力难言诠的拼音读音是：zòng yǒu fú lì nán yán quán。

一百四病更相缠出自《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》，一百四病更相缠的作者是：方岳。 一百四病更相缠是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 一百四病更相缠的释义是：一百四病更相缠：指各种疾病相互纠缠，难以治愈。 一百四病更相缠是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 一百四病更相缠的拼音读音是：yī bǎi sì bìng gèng xiāng chán。

却来世间吁可怜出自《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》，却来世间吁可怜的作者是：方岳。 却来世间吁可怜是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 却来世间吁可怜的释义是：却来世间吁可怜：感叹他（医僧道森）虽然已经超脱尘世，却又回归世间，令人感到十分可怜。这里流露出诗人对道森出尘入世境遇的同情与感慨。 却来世间吁可怜是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 却来世间吁可怜的拼音读音是：què lái shì

三生慈悯鱼十千出自《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》，三生慈悯鱼十千的作者是：方岳。 三生慈悯鱼十千是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 三生慈悯鱼十千的释义是：三生慈悯鱼十千：指僧人道森慈悲为怀，如同佛陀的三世慈悯，救度了成千上万的鱼。 三生慈悯鱼十千是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 三生慈悯鱼十千的拼音读音是：sān shēng cí mǐn yú shí qiān。

持与冰霜斗长久出自《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》，持与冰霜斗长久的作者是：方岳。 持与冰霜斗长久是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 持与冰霜斗长久的释义是：与冰霜争斗，保持长久不衰。 持与冰霜斗长久是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 持与冰霜斗长久的拼音读音是：chí yǔ bīng shuāng dòu zhǎng jiǔ。 持与冰霜斗长久是《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》的第4句。

痴儿不省芭蕉身出自《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》，痴儿不省芭蕉身的作者是：方岳。 痴儿不省芭蕉身是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 痴儿不省芭蕉身的释义是：痴儿不省芭蕉身：痴儿不懂芭蕉的形态。这里的“痴儿”指不明事理的人，而“省”意味着了解或知道，“芭蕉身”则是指芭蕉的形状。整句意指不明事理的人不知道芭蕉的真正样子。 痴儿不省芭蕉身是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 痴儿不省芭蕉身的拼音读音是

大千世界无何有出自《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》，大千世界无何有的作者是：方岳。 大千世界无何有是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 大千世界无何有的释义是：宇宙之大，世间万物繁多，然而其中有些事物却无足轻重，没有实际价值。 大千世界无何有是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 大千世界无何有的拼音读音是：dà qiān shì jiè wú hé yǒu。

蚁蛭侯王空培塿出自《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》，蚁蛭侯王空培塿的作者是：方岳。 蚁蛭侯王空培塿是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 蚁蛭侯王空培塿的释义是：蚁蛭侯王空培塿：比喻微不足道的努力和虚妄的追求。 蚁蛭侯王空培塿是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 蚁蛭侯王空培塿的拼音读音是：yǐ zhì hóu wáng kōng péi lǒu。

未省木冰吁可怕出自《木稼》，未省木冰吁可怕的作者是：方岳。 未省木冰吁可怕是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 未省木冰吁可怕的释义是：未曾见识过树木结冰的景象，令人感到非常可怕。 未省木冰吁可怕是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 未省木冰吁可怕的拼音读音是：wèi shěng mù bīng xū kě pà。 未省木冰吁可怕是《木稼》的第12句。 未省木冰吁可怕的上半句是： 山人不读五行书。