方岳

认取本来真面目出自《次韵净照》，认取本来真面目的作者是：方岳。 认取本来真面目是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 认取本来真面目的释义是：认取本来真面目：认清自己真实的本来面目。 认取本来真面目是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 认取本来真面目的拼音读音是：rèn qǔ běn lái zhēn miàn mù。 认取本来真面目是《次韵净照》的第7句。 认取本来真面目的上半句是：天地无情白发新。

天地无情白发新出自《次韵净照》，天地无情白发新的作者是：方岳。 天地无情白发新是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 天地无情白发新的释义是：天地无情，白发新生，意指自然界的运行不以人的意志为转移，人的生命在时间的流逝中不断老化，白发是衰老的象征。此句表达了诗人对生命无常、岁月无情的感慨。 天地无情白发新是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 天地无情白发新的拼音读音是：tiān dì wú qíng

山林有味青灯古出自《次韵净照》，山林有味青灯古的作者是：方岳。 山林有味青灯古是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 山林有味青灯古的释义是：山林幽静，青灯古佛，别有一番韵味。 山林有味青灯古是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 山林有味青灯古的拼音读音是：shān lín yǒu wèi qīng dēng gǔ。 山林有味青灯古是《次韵净照》的第5句。 山林有味青灯古的上半句是：师宁相对坐禅身。

师宁相对坐禅身出自《次韵净照》，师宁相对坐禅身的作者是：方岳。 师宁相对坐禅身是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 师宁相对坐禅身的释义是：师宁相对坐禅身：师傅与弟子面对面坐着修行打坐。 师宁相对坐禅身是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 师宁相对坐禅身的拼音读音是：shī níng xiāng duì zuò chán shēn。 师宁相对坐禅身是《次韵净照》的第4句。 师宁相对坐禅身的上半句是：

我已久闻挥翰手出自《次韵净照》，我已久闻挥翰手的作者是：方岳。 我已久闻挥翰手是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 我已久闻挥翰手的释义是：我已久闻挥翰手：我早已听说他挥毫泼墨的技艺。 我已久闻挥翰手是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 我已久闻挥翰手的拼音读音是：wǒ yǐ jiǔ wén huī hàn shǒu。 我已久闻挥翰手是《次韵净照》的第3句。 我已久闻挥翰手的上半句是：不道斯人故可人

不道斯人故可人出自《次韵净照》，不道斯人故可人的作者是：方岳。 不道斯人故可人是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 不道斯人故可人的释义是：不道斯人故可人：意思是说不曾想到这个人竟然如此可爱。这里“不道”相当于“不料”、“没想到”，“斯人”指这个人，“故”在这里表示强调，“可人”即可爱、讨人喜欢。整句表达了诗人对某人性格或品性出乎意料的喜爱之情。 不道斯人故可人是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。

一筇一衲出山相出自《次韵净照》，一筇一衲出山相的作者是：方岳。 一筇一衲出山相是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 一筇一衲出山相的释义是：一杖一衣出山来相见。 一筇一衲出山相是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 一筇一衲出山相的拼音读音是：yī qióng yī nà chū shān xiāng。 一筇一衲出山相是《次韵净照》的第1句。 一筇一衲出山相的下半句是：不道斯人故可人。

为驱一雨洗山林出自《县送邸报》，为驱一雨洗山林的作者是：方岳。 为驱一雨洗山林是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 为驱一雨洗山林的释义是：为驱一雨洗山林：为了驱散干旱，期待一场雨来洗净山林。这里表达了诗人对雨水的渴望，希望雨水能够滋润大地，洗净山林的尘土。 为驱一雨洗山林是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 为驱一雨洗山林的拼音读音是：wèi qū yī yǔ xǐ shān lín。

只有断云知此意出自《县送邸报》，只有断云知此意的作者是：方岳。 只有断云知此意是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 只有断云知此意的释义是：只有断云知此意：只有飘散的孤云能理解我此刻的心情。 只有断云知此意是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 只有断云知此意的拼音读音是：zhǐ yǒu duàn yún zhī cǐ yì。 只有断云知此意是《县送邸报》的第7句。 只有断云知此意的上半句是

故纸焉能损道心出自《县送邸报》，故纸焉能损道心的作者是：方岳。 故纸焉能损道心是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 故纸焉能损道心的释义是：故纸焉能损道心：即使翻阅旧书，也不能损害一个人的道心（即坚定的道德信念和内心追求）。 故纸焉能损道心是宋代诗人方岳的作品，风格是：诗。 故纸焉能损道心的拼音读音是：gù zhǐ yān néng sǔn dào xīn。 故纸焉能损道心是《县送邸报》的第6句。