扬雄

岂徒欲淫览浮观出自《长杨赋》，岂徒欲淫览浮观的作者是：扬雄。 岂徒欲淫览浮观是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 岂徒欲淫览浮观的释义是：岂徒欲淫览浮观：不过是想尽情地观赏那些虚幻的景象。 岂徒欲淫览浮观是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 岂徒欲淫览浮观的拼音读音是：qǐ tú yù yín lǎn fú guān。 岂徒欲淫览浮观是《长杨赋》的第209句。 岂徒欲淫览浮观的上半句是：比荣乎往号。

比荣乎往号出自《长杨赋》，比荣乎往号的作者是：扬雄。 比荣乎往号是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 比荣乎往号的释义是：比荣乎往号：与往昔荣耀相比。 比荣乎往号是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 比荣乎往号的拼音读音是：bǐ róng hū wǎng hào。 比荣乎往号是《长杨赋》的第208句。 比荣乎往号的上半句是：延光于将来。 比荣乎往号的下半句是：岂徒欲淫览浮观。 比荣乎往号的全句是

延光于将来出自《长杨赋》，延光于将来的作者是：扬雄。 延光于将来是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 延光于将来的释义是：延续荣光至未来。 延光于将来是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 延光于将来的拼音读音是：yán guāng yú jiāng lái。 延光于将来是《长杨赋》的第207句。 延光于将来的上半句是：增泰山之高。 延光于将来的下半句是：比荣乎往号。 延光于将来的全句是：“今朝廷纯仁

增泰山之高出自《长杨赋》，增泰山之高的作者是：扬雄。 增泰山之高是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 增泰山之高的释义是：增泰山之高，比喻使事业、成就更加辉煌伟大。 增泰山之高是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 增泰山之高的拼音读音是：zēng tài shān zhī gāo。 增泰山之高是《长杨赋》的第206句。 增泰山之高的上半句是：以禅梁甫之基。 增泰山之高的下半句是：延光于将来。

以禅梁甫之基出自《长杨赋》，以禅梁甫之基的作者是：扬雄。 以禅梁甫之基是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 以禅梁甫之基的释义是：以禅梁甫之基：用禅宗的修行基础。 以禅梁甫之基是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 以禅梁甫之基的拼音读音是：yǐ chán liáng fǔ zhī jī。 以禅梁甫之基是《长杨赋》的第205句。 以禅梁甫之基的上半句是：方将俟元符。 以禅梁甫之基的下半句是：增泰山之高

方将俟元符出自《长杨赋》，方将俟元符的作者是：扬雄。 方将俟元符是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 方将俟元符的释义是：方将俟元符：等待吉祥的符瑞出现。 方将俟元符是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 方将俟元符的拼音读音是：fāng jiāng qí yuán fú。 方将俟元符是《长杨赋》的第204句。 方将俟元符的上半句是：故真神之所劳也。 方将俟元符的下半句是：以禅梁甫之基。

故真神之所劳也出自《长杨赋》，故真神之所劳也的作者是：扬雄。 故真神之所劳也是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 故真神之所劳也的释义是：故真神之所劳也：古代神话传说中的神明所劳作的地方。 故真神之所劳也是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 故真神之所劳也的拼音读音是：gù zhēn shén zhī suǒ láo yě。 故真神之所劳也是《长杨赋》的第203句。 故真神之所劳也的上半句是

其勤若此出自《长杨赋》，其勤若此的作者是：扬雄。 其勤若此是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 其勤若此的释义是：其勤若此：指极其勤劳的样子。 其勤若此是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 其勤若此的拼音读音是：qí qín ruò cǐ。 其勤若此是《长杨赋》的第202句。 其勤若此的上半句是：吹合雅。 其勤若此的下半句是：故真神之所劳也。 其勤若此的全句是：“今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林

吹合雅出自《长杨赋》，吹合雅的作者是：扬雄。 吹合雅是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 吹合雅的释义是：吹合雅：指音乐声与雅乐相合，和谐美好。 吹合雅是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 吹合雅的拼音读音是：chuī hé yǎ。 吹合雅是《长杨赋》的第201句。 吹合雅的上半句是：歌投颂。 吹合雅的下半句是：其勤若此。 吹合雅的全句是：“今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡；英华沉浮

歌投颂出自《长杨赋》，歌投颂的作者是：扬雄。 歌投颂是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 歌投颂的释义是：歌投颂：歌颂，赞颂。 歌投颂是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 歌投颂的拼音读音是：gē tóu sòng。 歌投颂是《长杨赋》的第200句。 歌投颂的上半句是：受神人之福祜。 歌投颂的下半句是：吹合雅。 歌投颂的全句是：“今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡；英华沉浮，洋溢八区，普天所覆