扬雄
除雕琢之巧出自《长杨赋》,除雕琢之巧的作者是:扬雄。 除雕琢之巧是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 除雕琢之巧的释义是:去除雕饰和雕琢的技巧。 除雕琢之巧是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 除雕琢之巧的拼音读音是:chú diāo zuó zhī qiǎo。 除雕琢之巧是《长杨赋》的第87句。 除雕琢之巧的上半句是:却翡翠之饰。 除雕琢之巧的下半句是:恶丽靡而不近。 除雕琢之巧的全句是
却翡翠之饰出自《长杨赋》,却翡翠之饰的作者是:扬雄。 却翡翠之饰是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 却翡翠之饰的释义是:却翡翠之饰:除去翡翠等珍宝装饰。 却翡翠之饰是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 却翡翠之饰的拼音读音是:què fěi cuì zhī shì。 却翡翠之饰是《长杨赋》的第86句。 却翡翠之饰的上半句是:于是后宫贱玳瑁而疏珠玑。 却翡翠之饰的下半句是:除雕琢之巧。
于是后宫贱玳瑁而疏珠玑出自《长杨赋》,于是后宫贱玳瑁而疏珠玑的作者是:扬雄。 于是后宫贱玳瑁而疏珠玑是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 于是后宫贱玳瑁而疏珠玑的释义是:于是后宫贱玳瑁而疏珠玑:于是后宫的女子们把玳瑁饰品看作低贱,而远离了珠玑等贵重饰品。这里的“贱”指的是认为低贱、不重要,“疏”则表示远离或轻视。整句话表达了后宫女子们不再追求奢华的装饰,而是选择了一种简朴的生活方式。
木器无文出自《长杨赋》,木器无文的作者是:扬雄。 木器无文是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 木器无文的释义是:木器无文:指未经雕刻装饰的木制品,形容其朴素无华。 木器无文是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 木器无文的拼音读音是:mù qì wú wén。 木器无文是《长杨赋》的第84句。 木器无文的上半句是:大夏不居。 木器无文的下半句是:于是后宫贱玳瑁而疏珠玑。 木器无文的全句是:“逮至圣文
大夏不居出自《长杨赋》,大夏不居的作者是:扬雄。 大夏不居是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 大夏不居的释义是:大夏不居:指大夏国(古匈奴国名)不再居住此地,比喻国家或民族衰落或迁移。 大夏不居是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 大夏不居的拼音读音是:dà xià bù jū。 大夏不居是《长杨赋》的第83句。 大夏不居的上半句是:革鞜不穿。 大夏不居的下半句是:木器无文。 大夏不居的全句是
革鞜不穿出自《长杨赋》,革鞜不穿的作者是:扬雄。 革鞜不穿是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 革鞜不穿的释义是:革鞜不穿:革制的靴子不穿,意指不穿战靴,比喻不从事战斗或逃避责任。 革鞜不穿是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 革鞜不穿的拼音读音是:gé tà bù chuān。 革鞜不穿是《长杨赋》的第82句。 革鞜不穿的上半句是:绨衣不敝。 革鞜不穿的下半句是:大夏不居。 革鞜不穿的全句是
绨衣不敝出自《长杨赋》,绨衣不敝的作者是:扬雄。 绨衣不敝是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 绨衣不敝的释义是:绨衣不敝:指质地优良的绨衣即使穿破了也不容易损坏。这里用来比喻事物坚固耐用。 绨衣不敝是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 绨衣不敝的拼音读音是:tí yī bù bì。 绨衣不敝是《长杨赋》的第81句。 绨衣不敝的上半句是:躬服节俭。 绨衣不敝的下半句是:革鞜不穿。 绨衣不敝的全句是
躬服节俭出自《长杨赋》,躬服节俭的作者是:扬雄。 躬服节俭是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 躬服节俭的释义是:躬服节俭:亲自实践,勤俭节约。 躬服节俭是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 躬服节俭的拼音读音是:gōng fú jié jiǎn。 躬服节俭是《长杨赋》的第80句。 躬服节俭的上半句是:方垂意于至宁。 躬服节俭的下半句是:绨衣不敝。 躬服节俭的全句是:“逮至圣文,随风乘流
方垂意于至宁出自《长杨赋》,方垂意于至宁的作者是:扬雄。 方垂意于至宁是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 方垂意于至宁的释义是:方垂意于至宁:指心无旁骛,专心致力于达到极度的安宁与宁静。 方垂意于至宁是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 方垂意于至宁的拼音读音是:fāng chuí yì yú zhì níng。 方垂意于至宁是《长杨赋》的第79句。 方垂意于至宁的上半句是:随风乘流。
随风乘流出自《长杨赋》,随风乘流的作者是:扬雄。 随风乘流是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 随风乘流的释义是:随风乘流:顺应自然,随波逐流。 随风乘流是汉代诗人扬雄的作品,风格是:赋。 随风乘流的拼音读音是:suí fēng chéng liú。 随风乘流是《长杨赋》的第78句。 随风乘流的上半句是:逮至圣文。 随风乘流的下半句是:方垂意于至宁。 随风乘流的全句是:“逮至圣文,随风乘流