扬雄

运天关出自《长杨赋》，运天关的作者是：扬雄。 运天关是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 运天关的释义是：运天关：指天地之间的枢纽，比喻重要的关隘或关键之处。 运天关是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 运天关的拼音读音是：yùn tiān guān。 运天关是《长杨赋》的第56句。 运天关的上半句是：顺斗极。 运天关的下半句是：横巨海。 运天关的全句是：主人曰：“昔有强秦，封豕其士，窫窳其民

顺斗极出自《长杨赋》，顺斗极的作者是：扬雄。 顺斗极是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 顺斗极的释义是：顺斗极：顺应天时，遵循自然规律。 顺斗极是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 顺斗极的拼音读音是：shùn dòu jí。 顺斗极是《长杨赋》的第55句。 顺斗极的上半句是：高祖奉命。 顺斗极的下半句是：运天关。 顺斗极的全句是：主人曰：“昔有强秦，封豕其士，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之

高祖奉命出自《长杨赋》，高祖奉命的作者是：扬雄。 高祖奉命是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 高祖奉命的释义是：高祖奉命：指汉高祖刘邦接受朝廷的命令。 高祖奉命是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 高祖奉命的拼音读音是：gāo zǔ fèng mìng。 高祖奉命是《长杨赋》的第54句。 高祖奉命的上半句是：于是上帝眷顾高祖。 高祖奉命的下半句是：顺斗极。 高祖奉命的全句是：主人曰：“昔有强秦

于是上帝眷顾高祖出自《长杨赋》，于是上帝眷顾高祖的作者是：扬雄。 于是上帝眷顾高祖是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 于是上帝眷顾高祖的释义是：于是上帝眷顾高祖：指上天垂怜，赐福给汉高祖刘邦。这里的“上帝”可以理解为天意或神意，“眷顾”表示关怀和照顾，“高祖”即汉高祖刘邦，是汉朝的开国皇帝。整句表达了作者对刘邦得到天命支持的肯定和赞美。 于是上帝眷顾高祖是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。

群黎为之不康出自《长杨赋》，群黎为之不康的作者是：扬雄。 群黎为之不康是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 群黎为之不康的释义是：黎民百姓因此不得安宁。 群黎为之不康是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 群黎为之不康的拼音读音是：qún lí wèi zhī bù kāng。 群黎为之不康是《长杨赋》的第52句。 群黎为之不康的上半句是：豪俊麋沸云扰。 群黎为之不康的下半句是：于是上帝眷顾高祖。

豪俊麋沸云扰出自《长杨赋》，豪俊麋沸云扰的作者是：扬雄。 豪俊麋沸云扰是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 豪俊麋沸云扰的释义是：豪俊麋沸云扰：形容人才众多，声势浩大，如同云雾翻滚，热闹非凡。 豪俊麋沸云扰是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 豪俊麋沸云扰的拼音读音是：háo jùn mí fèi yún rǎo。 豪俊麋沸云扰是《长杨赋》的第51句。 豪俊麋沸云扰的上半句是：凿齿之徒相与摩牙而争之

凿齿之徒相与摩牙而争之出自《长杨赋》，凿齿之徒相与摩牙而争之的作者是：扬雄。 凿齿之徒相与摩牙而争之是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 凿齿之徒相与摩牙而争之的释义是：凿齿之徒相与摩牙而争之：指那些像凿齿的野兽一样互相磨牙争斗的人，比喻那些互相敌对、争斗的人。 凿齿之徒相与摩牙而争之是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 凿齿之徒相与摩牙而争之的拼音读音是：záo chǐ zhī tú xiāng

窫窳其民出自《长杨赋》，窫窳其民的作者是：扬雄。 窫窳其民是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 窫窳其民的释义是：窫窳：愚昧无知的样子。 窫窳其民是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 窫窳其民的拼音读音是：yà yǔ qí mín。 窫窳其民是《长杨赋》的第49句。 窫窳其民的上半句是：封豕其士。 窫窳其民的下半句是：凿齿之徒相与摩牙而争之。 窫窳其民的全句是：主人曰：“昔有强秦，封豕其士，窫窳其民

封豕其士出自《长杨赋》，封豕其士的作者是：扬雄。 封豕其士是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 封豕其士的释义是：封豕其士：指封赏有功的士人，封豕即封赏，其士即有功之臣。 封豕其士是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 封豕其士的拼音读音是：fēng shǐ qí shì。 封豕其士是《长杨赋》的第48句。 封豕其士的上半句是：昔有强秦。 封豕其士的下半句是：窫窳其民。 封豕其士的全句是：主人曰

昔有强秦出自《长杨赋》，昔有强秦的作者是：扬雄。 昔有强秦是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 昔有强秦的释义是：昔有强秦：指古代强大的秦国。 昔有强秦是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 昔有强秦的拼音读音是：xī yǒu qiáng qín。 昔有强秦是《长杨赋》的第47句。 昔有强秦的上半句是： 主人曰。 昔有强秦的下半句是：封豕其士。 昔有强秦的全句是：主人曰：“昔有强秦，封豕其士