扬雄

麋鹿刍荛与百姓共之出自《羽猎赋》，麋鹿刍荛与百姓共之的作者是：扬雄。 麋鹿刍荛与百姓共之是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 麋鹿刍荛与百姓共之的释义是：麋鹿刍荛与百姓共之：指皇帝与百姓共享猎获的麋鹿和草料。这里表达了皇帝与百姓共享成果、同乐其成的意境。 麋鹿刍荛与百姓共之是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 麋鹿刍荛与百姓共之的拼音读音是：mí lù chú ráo yǔ bǎi xìng

收罝罘出自《羽猎赋》，收罝罘的作者是：扬雄。 收罝罘是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 收罝罘的释义是：收罝罘：捕鸟的网具。 收罝罘是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 收罝罘的拼音读音是：shōu jū fú。 收罝罘是《羽猎赋》的第294句。 收罝罘的上半句是：放雉兔。 收罝罘的下半句是：麋鹿刍荛与百姓共之。 收罝罘的全句是：上犹谦让而未俞也，方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋，发黄龙之穴

放雉兔出自《羽猎赋》，放雉兔的作者是：扬雄。 放雉兔是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 放雉兔的释义是：放雉兔：放开猎获的野鸡和兔子。 放雉兔是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 放雉兔的拼音读音是：fàng zhì tù。 放雉兔是《羽猎赋》的第293句。 放雉兔的上半句是：览观乎群臣之有亡。 放雉兔的下半句是：收罝罘。 放雉兔的全句是：上犹谦让而未俞也，方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋

览观乎群臣之有亡出自《羽猎赋》，览观乎群臣之有亡的作者是：扬雄。 览观乎群臣之有亡是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 览观乎群臣之有亡的释义是：“览观乎群臣之有亡”意为：观察群臣中有无忠诚的人。 览观乎群臣之有亡是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 览观乎群臣之有亡的拼音读音是：lǎn guān hū qún chén zhī yǒu wáng。 览观乎群臣之有亡是《羽猎赋》的第292句。

驰弋乎神明之囿出自《羽猎赋》，驰弋乎神明之囿的作者是：扬雄。 驰弋乎神明之囿是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 驰弋乎神明之囿的释义是：驰弋乎神明之囿，意为在神明所居的园林中驰骋游猎。这里“神明之囿”比喻极为宽广、神秘和神圣的场所，象征着皇家的狩猎场或园林。 驰弋乎神明之囿是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 驰弋乎神明之囿的拼音读音是：chí yì hū shén míng zhī yòu。

弘仁惠之虞出自《羽猎赋》，弘仁惠之虞的作者是：扬雄。 弘仁惠之虞是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 弘仁惠之虞的释义是：弘仁惠之虞：宽宏大量，仁爱仁惠，充满忧虑关怀。 弘仁惠之虞是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 弘仁惠之虞的拼音读音是：hóng rén huì zhī yú。 弘仁惠之虞是《羽猎赋》的第290句。 弘仁惠之虞的上半句是：创道德之囿。 弘仁惠之虞的下半句是：驰弋乎神明之囿。

创道德之囿出自《羽猎赋》，创道德之囿的作者是：扬雄。 创道德之囿是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 创道德之囿的释义是：创道德之囿：指创立道德的领域或界限，比喻建立道德规范和修养的境界。 创道德之囿是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 创道德之囿的拼音读音是：chuàng dào dé zhī yòu。 创道德之囿是《羽猎赋》的第289句。 创道德之囿的上半句是：散公储。 创道德之囿的下半句是

散公储出自《羽猎赋》，散公储的作者是：扬雄。 散公储是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 散公储的释义是：散公储：指散放宫廷中的储备物资，即公家的财物。 散公储是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 散公储的拼音读音是：sàn gōng chǔ。 散公储是《羽猎赋》的第288句。 散公储的上半句是：开禁苑。 散公储的下半句是：创道德之囿。 散公储的全句是：上犹谦让而未俞也，方将上猎三灵之流

开禁苑出自《羽猎赋》，开禁苑的作者是：扬雄。 开禁苑是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 开禁苑的释义是：开禁苑：开放皇家园林，供人游览。 开禁苑是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 开禁苑的拼音读音是：kāi jìn yuàn。 开禁苑是《羽猎赋》的第287句。 开禁苑的上半句是：恐贫穷者不遍被洋溢之饶。 开禁苑的下半句是：散公储。 开禁苑的全句是：上犹谦让而未俞也，方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋

恐贫穷者不遍被洋溢之饶出自《羽猎赋》，恐贫穷者不遍被洋溢之饶的作者是：扬雄。 恐贫穷者不遍被洋溢之饶是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 恐贫穷者不遍被洋溢之饶的释义是：恐怕贫穷的人不能普遍享受到丰饶的恩赐。 恐贫穷者不遍被洋溢之饶是汉代诗人扬雄的作品，风格是：赋。 恐贫穷者不遍被洋溢之饶的拼音读音是：kǒng pín qióng zhě bù biàn bèi yáng yì zhī ráo。